五品中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第44章 郝仁的唯物课（第1页）

郝仁沐浴更衣，甚至还焚了一炉香，让自己觉得自己更加郑重些。

这些做完之后，他等着前来领他去见赵嘉仁的宋人前来。

这些准备结束后没多久，人就来了。

郝仁拿起写了好些问题的小册子，跟着赵太尉的使者一起出发。

在和刘猛进行外交攻防之际，郝仁知道刘猛不想让他见赵太尉，就趁着这个充足的时间把问题写清。

现在不管宋国有了什么变化，在大的战略上，蒙古依旧占有不小的优势。

至少郝仁认为蒙古占据了不小的优势。

以往蒙古征伐的时候是到一地屠一地，此次南征之时虽然也有屠城，整个南征的政策并非建立在屠杀的基础之上。

若是宋国真的一定要和蒙古死战到底，蒙古可有无数压箱底的手段没逃出来使用呢。

在这样的情况下，郝仁坚信他只要坚持，宋国也不能不退让。

当然，在前去面对赵太尉的时候，郝仁已经没了这样的心思。

对于刘猛这种希望玩弄诡计的存在，郝仁觉得自己应该如此应对。

面对几句话就能给打开一个世界大门的赵太尉，郝仁除了带着学习的心之外，剩下的都是尊敬的心情。

再次见到赵太尉，郝仁发现赵太尉的装束和之前没多大区别。

要是一定要找，大概就是鞋上和腿上的泥不见了。

两人坐下，郝仁见到旁边还有别的一些人，但是这些都没办法让郝仁生出什么关切的心意。

他单刀直入的问道：“太尉。

即便理学不对，却也是我看世界的基石。

便是荀子说的全对，可我没办法让荀子那些变成我的手杖。

若是无力可用，我该如何面对呢。”

蒙古千户郝仁的态度给旁边旁听的大宋干部与官员们不小触动，以至于他们的脸色都有些变化。

这些干部和官员是赵嘉仁弄来旁听的，首先是给赵嘉仁做个证明，另外这些人也是学社的成员或者预备成员，赵嘉仁也想让他们通过旁听来得到些东西。

大宋和蒙古的停战使者，就要从这些人里头出。

赵嘉仁坦率的答道：“今日的垫脚石就是明日的绊脚石。

苟日新，日日新，又日新。

关键是你可否认同唯物，若是认同了，便有了看世界的角度。

你今日只是看到唯物，不等于你用唯物看世界。”

这些回答没有藏私，没有使用逻辑诡辩。

汉人的听众数量是蒙古千户郝仁的二三十倍，若是一众汉人从中体会的还不如蒙古的郝仁，赵嘉仁就觉得郝仁更应该得到这样的受教育机会。

“何为唯物，何为唯心？”

郝仁继续问。

有着一定学习经验，有着战场生死的经历，郝仁知道学习不能如同大水冲过整个地面，看着什么都覆盖了，其实没啥用。

人类的精力根本做不到对那么多知识点的同时掌握。

只能抓住重点，学到其中的逻辑链。

就如他的老师郝经曾经对忽必烈做过非常经典的论述，‘夫治天下，难则难于登天，易则易于反掌。

盖有法度则治，控名责实则治，进君子、退小人则治。

如是而治天下，岂不易于反掌乎？无法度则乱，有名无实则乱，进小人、退君子则乱。