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‘星队木鸣,国人皆恐。
曰:是何也?曰:无何也!
是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。
怪之,可也;而畏之,非也。
’
看到这段,郝仁放下手里的书本长叹一声。
他感觉之前的困惑终于得到某种程度的开释,心里激动,忍不住起身走到院子里抬头仰望星空。
要换成理学‘天人感应’‘天人合一’那套,只要有罕见的事情发生,就一定给联系到某某失德,XX是奸臣。
就如忽必烈问郝仁的老师郝经,‘昨天为啥地震?’
郝经回答,‘天裂为阳不足,地震为阴有馀。
夫地道,阴也,阴太盛则变常。
今之地震,或奸邪在侧,或女谒盛行,或谗慝交至,或刑罚失中,或征伐骤举,五者必有一于此矣。
夫天之爱君,如爱其子,故示此以警之。
若能辨奸邪,去女谒,屏谗慝,慎刑罚,慎征讨,上当天心,下协人意,则可转咎为休矣。
’
只有荀子才率直的讲,出现罕见的自然现象与人类社会没啥关系。
果然是‘天行有常,不为尧存,不为桀亡’。
正在欢喜感叹间,郝仁却突然觉得事情又有些不妥。
若地震只是比较少见的自然现象,这个自然现象到底是怎么产生的?是什么让大地那么剧烈的震动,那得是有多大的力量才行。
这种力量从何而来?
想到这里,郝仁发现自己能看到世界,却无法了解这个世界。
心中登时生出一种烦躁感。
烦躁间,郝仁突然有了新想法。
理学至少提出该怎么认识世界,不管理学说的是对是错,这毕竟是个方向。
有了方向,就会感觉脚下有了根基,就不会感到茫然。
站在院子里。
郝仁陷入了更深的迷思当中。
虽然知道这大半夜根本不应该去找赵嘉仁,更不可能见到赵嘉仁,然而郝仁还是很想前去拜见这位学问深厚的大宋左丞相。
就现在看来,郝仁想从当下的迷思中挣脱出来,需要得到赵嘉仁更多点拨才行。
第二天,郝仁再次求见赵嘉仁。
赵太尉并没有同意见他,而是派来一个叫刘猛的谈判代表。
刘猛立刻就停战的具体问题与郝仁讨论,赵嘉仁在昨晚召开的会议上讲,只要几年时间,我们的力量就能够压倒蒙古,北伐的时机将在那时候成熟’。
刘猛对此深以为然,其他官员和干部也都相当支持。
派刘猛这种级别的干部来谈,足以证明大宋的诚意。
至于郝仁,各路蒙古上层都认为蒙古的力量可以压倒宋国之时,就是战争爆发之日。
此时蒙古并不需要那么着急的与宋国决战,而是需要先把战争中暴露出来的短板补一补。
蒙古与大宋都秉持非常唯物的态度,单纯以理念或者冲动为主导的好战念头并没有影响上层的决断,双方停战代表的心思非常诚恳。
为了以后的战争,现在需要和平。
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