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第七二十节 废里坊（第1页）

所谓鲜花着锦，烈火烹油的下一步就是盛极而衰了！

自武则天登位，武承嗣作为武家离她血缘最近的男丁，将来继承大宝的呼声很高，他也多方努力，在朝中结党营私，以酷吏沆瀣一气，打击不从他的人。

他权势之大，在朝臣中已是说一不二，声势浩大，谁人难及！

身为文昌左相，主持朝政，大事都经过他的手里，事情饶不开他。

而且他主管吏部，专管官帽子，谁敢得罪他！

即使是韦晞在军中威望很高，也不及武承嗣，毕竟现时中枢主持军务的是武三思，趁着韦晞不在朝时，排挤韦晞的势力，蚕食韦晞的地盘，已有一定成效。

（不过他也不敢搞得这么过分，毕竟韦晞还有兵部尚书头衔，武则天甚至专门用他来监察军队，就是考核！

）

但这么做，反倒对韦晞起到了减轻女帝疑心的作用。

虽说韦晞在关外（阳关、玉门关之西）拥有控弦四十万，恐怖过于全盛时期的突厥人，可是武则天没看到啊，况且还有她女儿在看着韦晞，还有什么不放心的！

于是武承嗣成为了众矢之的，他的同党，对他的权势外则羡慕，内里妒忌，而李唐旧臣以及正义心充足的大臣，则认为他的权势过大。

众多的窃窃私语汇成信息洪流，武则天也知道了，遂提拨李昭德为同凤阁鸾台平章事，以分武承嗣之权，对于武承嗣屡次诋毁李昭德的行径一一驳回。

御吏牛伯通受武承嗣指使，弹劾李昭德有骄上行径与不臣之心。

结果呢，牛伯通给贬谪崖州作司马！

这下，朝臣们见识到李昭德的硬朗了。

他有如彗星般地崛起，长寿元年（公元692年），李昭德负责营建神都洛阳，筹划创建文昌台及神都的定鼎、上东诸门事，深受武则天的信任。

负责首都的基建，他有很多机会见驾，这样就方便他的行事。

是年六月十五，李昭德进宫见武则天，送上表章《请罢神都里坊事》，似暑热中来了一剂清凉茶，让武则天为之精神一振！

唐制，百户为里，五里为乡，居州县郭内者（就是城里）为坊，郭外为村。

坊住居民，四面设墙，中间有十字街，每坊四面各开一门，晚上定时关闭坊门，早上按时开启，

城里除了坊，还有“市”

，指集中做生意的地方，依旧有围墙，定时关门开门。

唐朝的里坊制有其历史必然性，之前隋末唐初时期，战争频繁，人口缺乏，发展农业生产，稳定社会秩序成为摆在唐初统治者的一个首要任务。

唐朝在农村推广均田制，实现“耕者有其田”

（实际上就是DANG的农田承包制的前身），农民只有属于自己的田地才会尽心耕种。

但农业生产挣的钱始终不打工，农民有从事打工的冲动，因此大量农民离开土地会严重影响农业生产，要知道当时亩产远不及后世！

没人耕田，整个国家都会陷于饥馑中，为了扼阻这种弃农的趋势，城里实行坊市，严格管理，实行宵禁，严禁盲流，无“城市户口”

的统统抓起来，如此以行政手段控制人口流动，使农民无法自由来到城市，保证了农村劳动力的充足。

但今时不同往日。

奏折里，李昭德表明国家形势已不同于之前，由于人口的增多、农业生产工具的改进，生产技术的提高，农田水利的建设、畜力的增多等等原因，使得各地的农业生产产生了大量的粮食供给，从而为废除里坊制打下了一个深厚的基础。