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“菩萨这——不生不死,我不说他对,也不说他错,但阴阳交泰天经地义。
除了禁制婚配你们就没有别的办法,比如说避·孕之类的?非得搞一个禁婚令”
观音菩萨被刘洋问得一愣非常不解道:阿弥陀佛,元首不知你所说的避·孕究竟是什么意思?
这种事情必定不是经常谈论的话题,刘洋也有些拗口,别嘴的解释道:就是做那种事情的时候,想办法不生孩子!
菩萨反倒开放的多,张口就来:你说的是**之法或者遗精于地吧!
不说这阴阳交泰难免万无一失?就说这一滴精十滴血,**阳魄外泄有损于身,害莫大焉生与不生又有何区别?
菩萨虽然玩断袖分桃,除为自欺欺人认为只要不生就可以不死也多少存有疑惑,是连真带假。
一来是想试探自己的行为知否真的有损于修行,二来想知道比自己先进的文明如何解决此事。
因此毫不避讳。
人的欲望压制的久了总会有个释放的突破口。
这不是你说就能戒的,莫说和尚,就是太监割了又能怎样呢?你答应上帝不答应。
天性如此徒呼奈何。
有心人在天条立法设立诅咒之时故意留一个的空挡。
我只管男女不管同志。
天上神仙也都是揣着明白装糊涂。
用一首打油诗来形容就是。
各揣心腹事,
佯装均不知。
偶有提及者,
千万别乱说。
先说偶想吐,
再说此为稀。
撇清方为妙,
立法不必要。
天条普遍性,
同志为个例。
千年难一遇,
何必徒操劳。
每个人都会说,这种事情太恶心了一定是极为罕见的,甚至进行口诛笔伐,但却绝口不提立法之事,理由也充分如此恶心之事谁会去做呢?立法是针对普遍性的事情而不是个例。
“笨死了”
刘洋见对方并不忌讳,也就无所顾忌了:难道你们就没有药物手术之类的办法,令其下体不生精,或者精气不外泄吗?
“啊!”
观音菩萨大吃一惊道:莫非元首是说净身,——这万万不可。
土鳖就是土鳖,真是没见识。
费了好半天的口舌将才将各种避免生孩子的办法一一讲清楚。
其中不乏添加了一些洛克的技术成果。
令观音菩萨简直佩服的五体投地,硬拉着刘洋给他做手术,观音菩萨本来是男儿身,但是长期的性压制已经令他得了异装癖。
刘洋问他想不想变性。
这家伙一咬牙一跺脚就割了,痛痛快快的做起了女人!
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