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白编制（魔种）”，假以时日，必能发展出属于魔王的大军。
相比之下，异界的进度就显得落后了。
两百多真信徒未变，浅信徒的大幅增长毫无意义。
寨民，领民全面开花，但两者加在一起，池子也是太小。
池子小，鱼就少，要想在不多的鱼群中间，发展出足够与合格的信仰，就需要精耕细作和花费大量的精力。
苏成这位信仰的对象要求太苛刻，要保住自己的本性、记忆和认知，对信仰之力的纯度就有极高的要求，来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八，何况浅信徒？
如此一来，进度和后劲自然就赶不上现实。
怎么办？
客观条件决定了，现在还跳不出这个池子，不能进行广而撒网式的操作，就只能在精耕细作上，下功夫了。
信仰需要引导，信徒对神祇的看法和认知需要明确，容不得模糊的空间。
一部《圣言》做不到这些，唯有他自己辛苦一些，抽出大量的时间和精力，去培育和引导每一个信仰的种子。
“没有选民也就罢了，连个合格的牧师都没人能达到条件，这真是……”
枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。
不过两天日以继夜的忙碌，苏成就忍不住的抱怨。
引导信仰，这种工作轻不得、重不得，直接了不行，隐晦了无用。
急吼吼的跳出来，与信徒直接交流，告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇，而是神棍。
神祇必须与信徒保持距离，神谕不是大白菜，神祇的凝视和眷顾不能随便一个人都能拥有。
这就要求，引导信仰这工作复杂的让人发指。
而且，方式和方法不能以神祇反馈的形式出现，最好是‘自然’的遭遇，顿悟式的‘巧合’，灵光一现‘答案’等等，让信徒自己去明悟。
到了第三天，苏成终于暂时的解脱了。
这天是碧波门第三代掌门人登位大典的日子。
这天当然是仙凡同庆，阵势小不了。
两百多经过认真筛选的领民，作为服务这次大典的临时仆役，在薛礼这位新晋领主的带领之下，早早的等候在领主府前的大谷场上。
这时天还未亮，燃烧的火把却将周围的夜色斥退，人人都穿着得体的衣物，恭恭敬敬的默立，鸦雀无声。
薛礼带着假发，不露破绽，旁边却站着余德贵。
两人看似神色类同，心情却是截然相反。
但是，包括薛礼都没有发现，等待的人群中，忽然多了一人。
苏成就混在他们中间，忍不住的有些激动。
修士世界。
今天似乎要向他揭开面纱了。
“来了！”
有人小声的惊呼。
天空泛起了一丝鱼肚白，微弱的晨光出现，在这晨光中，一大四小的几个黑点从遥远的空域飞来。
灵舟！
事到临头，苏成反而有些犹豫。