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捏住蒋保林呀！
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回到平安里，进大门之时，眼睛一扫，门房的耳房里，有人等候。
看服饰，应该是个低级官员。
心里有些奇怪，自己的“不接世务”，著名于朝野，一个八、九品的小官赖在门房里“坐等”？
谁呀？啥事呀？
进了上房，换了衣裳，云英递上拜帖，何天一看，嘿，不过一个县丞而已。
哎，等等——
不过，县丞虽是县丞，却是新安县的县丞。
即是说，来者是何天封地的“父母官”。
这就不能不见了。
你吃人家的，喝人家的，人家登门，其实有点走亲戚的意思了，不好摆架子的。
云英说，这位魏丞，郎君前脚出门，他后脚就到了，一直在那儿“坐等”呢。
既如此，那就请吧！
这个叫做魏登的新安县丞，一见何天，便满面笑容的伏地稽首。
何天赶紧趋前扶起，“魏丞，你我同朝为官，你也不是我的下属，这个礼，当不起！”
魏登起身之后，何天请教过台甫，往屋里让，“献璋，请罢！”
魏县丞的来意，很快就清楚了。
其一，“新安上下，深德何侯已久，登乃受李令及一县父老之嘱托，来致谢意”，云云。
“德”何天啥呢？
说白了就是，谢谢你没来祸害俺们呀！
前文提过，公、侯的国秩，有两种收取的方式，一是等着朝廷下发，一是自个儿去收取。
两者之间，大有区别。
晋朝肇建迄今，已二十七、八年了，若从曹魏算起，时间更长，新安地近京畿，安享七、八十年的和平繁荣，开发充分，而朝廷的统计数字，其实远远跟不上开发的进度，“等着朝廷下发”——即由朝廷代收，所得远不及“自个儿去收取”。
有时候，前者只有后者一半乃至更少。
事实上，此时代，大多数权贵都是采用后一种方式收取自己的国秩的。
当然，如此做法，扰民之甚——
封地的小民，应付过皇帝的差役，还得应付封君的豪奴，后者的气焰，较之前者更甚——而后者也常由前者陪同；这班人一路下来，鸡飞狗跳，哭爹喊娘，头破血流，都是常见景象，就逼死人，也不算稀罕。
何天的选择是——等着朝廷下发。
如是，新安县不但实际上少缴纳了赋税，更免去了新安侯家奴的滋扰，可不得“深德何侯”吗？
另外，多少也有这层意思——
您收取国秩的方式好得很，希望今后保持呀！
魏登呈上礼单，何天看去，都是地方土物，价值不高，数量不低。
这就有点头疼了，搁哪儿呀？
其二，还是“受李令及一县父老之嘱托”，“恭请何侯驾临新安，主持本县乡饮酒礼。”
乡饮酒礼？
咦？这个有点意思！
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