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恢复官职解学禁
奶娘仙逝心神丧
吃过晚饭，韩侂胄走进豫国夫人的院子。吴佳芳见丈夫进来，似乎很吃惊，“哎哟，王爷今天难得如此清闲。”
韩侂胄说：整天迎来送往、吃喝玩乐，烦透了。
那是你自找的，瞎折腾、无事忙，醉生梦死的，有意思吗？《清心咒》云：水流心不惊，云在意俱迟。一心不赘物，古今自逍遥。
夫人，这是何意？
意思是说，人要断除迷念，忘却世间的善恶好丑，从相互攻击的争斗中解脱出来，不论世事如何变化，只要自己无所系缚，就可以安时处顺，大彻大悟。
再说的明白点。
谁人人后无人说，谁人人前不说人。你想干一件事，自然有人说好，有人说不好，说好的，不要喜行于色，不好的，不要迁怒于人。人与人之间想法不一样，是很正常的事，如若只是与你的想法不一样，你再去伤害他，就太不应该，会有因果报应的。
这下我听懂了。你的意思是不要在意这言语之争，不要加害与你观点不同的人。告诉你，这两年，我想通了。上个月，有两个士人上书，为赵汝愚说话，希望恢复他的名誉，我一想，我们之间也没什么深仇大恨哪，恢复就恢复吧。就让吏部、礼部讨论一下，给赵汝愚追赠为少保，加谥号为成，而后，又恢复朱熹的待制之职，追加为徽猷阁直学士，谥号为文，彻底解除了伪学之禁。
这就对了，错了就改过来。
还有呢，监察御史娄机极力反对用兵北伐，说：“恢复中原的名声当然很好，但是如今我朝兵卒骄逸，财力未裕，万一战争旷日持久，祸国殃民，又如何是好？”当时听了，确实不高兴，后来再想一想，讲的有些道理。
说你好话的人不一定是你的朋友，公开反对你的人肯定是个正直无私的君子。在朝中，御史都不出来唱反调，肯定不是好事。
正在这时，管家进来禀报：司农寺夏主薄有急事报告。
那让他进来呀，夫人也不是外人。
来人是韩侂胄奶妈沈氏的小儿子夏雨，官任司农寺主薄，未开口，便哭了起来：七爷，老娘她走了。
奶娘她走了，什么时候的事呀。听到这个消息，他的眼圈也红了。
吴夫人过来，“兄弟，坐下，慢慢说。”
韩侂胄出生时，母亲将近四十岁，几乎没有奶水。正巧，沈氏刚生了一个女孩，奶水充足，吴家便请过来。一般人家请奶妈，都是断了自己亲生孩子的奶，专门喂养主人的孩子。韩家仁慈，让她将孩子带过来。沈氏很感激，待他特别尽心，总是先让韩侂胄喝饱了，再喂养自己的女儿。当时，沈氏也就二十来岁，从此就在韩家做事。
韩侂胄呢，对这个奶妈也特别亲，吃奶一直吃到两周岁，到了五六岁，还往沈氏的怀里拱。三十二岁那年，韩母去世了。沈氏五十出头，头发也花白。韩侂胄再也不让奶妈干活了：奶妈你不要做了，走走看看，养好身体，放心，我给你养老。
沈氏听了，眼泪哗哗的。
自打回京任知阁门后，韩侂胄对沈氏及其家人极为照顾。
沈氏先后生了八个孩子，成活了五个，三男两女。大女儿的丈夫姓张，总管韩家在德清的近万亩田产。两个儿子长大了，不愿读书，也不会经商，便主动协助老爸管理韩家庄园；其他三个儿子，老大当镇长，另两个，一个是德清县尉，另一个是司农寺主薄。沈氏告诉子女，韩家对我们好，不把我们当下人，但是我们不要不知好歹，要记住，他是主我们是仆。因此，双方的称呼上，很有意思，韩侂胄称沈氏子女为姐妹兄弟，夏家姐弟称韩侂胄为七老爷，七爷。
近两年，沈氏身体越来越差，经常心慌气短。前些天，觉得心口隐隐作痛，口中泛苦，不思饮食。请郎中，开方子煎服，也不见效。
老大夏天让人通知老三夏雨，夏雨请宫中太医开了方子。效果还是不好，老人面色暗黄，已下不了床。老二夏风问她，明天叫七爷来好不好，老人点点头，又摇摇头。哪知，当天夜里就不行了。
不是我说你，小弟，奶娘生病的事为啥不跟我说，拿我当外人哪？我有没有跟你们说过，奶娘就如同我娘，不管事多大，都要告诉我，我是忙，也不在乎三两天，如今，连最后一面都没见着。说着，眼泪夺眶而出。
七爷，都怪我们，可我们也没想到啊，走得太急了。
奶娘一生病的时候，... -->>
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