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真丈夫儿女情长
是忠臣勤劳王家
第二个，张浚张德远，此人一身豪迈正气，慷慨而有大志，虽为儒生文臣，却勇于在战火中担负将帅之责。孝宗信任他，让他带兵北伐，然而他志大才疏，好高鹜远，既不会打仗，又不识人，结果打了败仗。尽管如此，后人还会称赞他。
第三个，虞允文虞忠肃，虽是个文弱书生，慷慨磊落，危急时刻挺身而出，采石矶一战，力挽狂澜，一举成名，但此人傲然不群，党同伐异，晚年畏首畏尾。
第四个，蒋芾蒋子礼，曾编定“十三处战功”，且留意军事，首次论奏重意边防，又主张从行伍之间选拔将帅，还力革募兵之弊，作《筹边策》，孝宗皇帝以为，又是个统帅之才，拜为同中书门下平章事兼枢密使，准备让他担当北伐重任，他上书劝止，云方今钱谷未足，兵士不练，将帅与兵士不相识，天时人事未至，不宜出兵北伐，孝宗皇帝决定出兵，他却慌忙说，臣未尝经历兵间，愿陛下另外考虑合适的人选。说的都没错，但懦弱惶恐之态溢于言表，表明他不敢担当，是个纸上谈兵的叶公好龙之人。
第五个，叶衡叶梦锡，此人颇具才华，而又务实干练。孝宗皇帝锐意恢复，叶讲论机密，不时召对，淳熙元年拜相，但他恃才傲物，不能容人，疏于自修，嗜酒放纵，不足以成大事。
第六个，赵雄赵温叔，为人机智，擅长口辩，颇具外交才干，是孝宗朝继虞允文之后最后的主战派大旗。赵雄被孝宗看重，是因为其慷慨激昂的主战言论，以及在对金外交上的突出表现。淳熙初年，赵雄奉命为韩世忠撰写神道碑，洋洋洒洒，一万三千九百多字，大伸主战之声势。淳熙五年，赵雄拜右丞相，独相近三年，开孝宗朝之先例。然而赵雄为相期间只是悉心辅佐，加强内政，未能实质性地策划、组织一场北伐战争，使得孝宗对他颇为失望。其主战的观点多局限在言论上口诛笔伐，在实际作为方面只能是积极防御、外交进取，与主守派无异。
第七个，王淮王季海，此人老谋深算，思维缜密，口头上是主战派，实则主守。他建议“择将、备器、简兵、足食”;批评主和派，有句话说得极好，只知以和为和，不知以和为战。光靠和议是不能长久的，和议是权宜之计，通过它为战争嬴得时间。
讲至此处，宫中内侍来报，皇上请太师前去议事。
范祖亮应召入京，正要进宫面圣。内侍通知，觐见推迟。
从驿馆借匹快马，捎上礼品，直向吴县石湖而去。进得家门，直奔母亲房间。
老太太见三子祖亮回来，喜出望外。亮儿，回来得正好，你媳妇近来身体不好，请郎中开方子，也不见效，正在发愁呢，快去瞧瞧。
早有家人报告，当他踏入自家的院门，孩子就迎出来了，扑进他的怀里，儿子振纲奶声奶气地说：“爹爹，你怎么才回来呀，我们可想你啦。”他左手搀着儿子，右臂抱着女儿，问她，“振芳想不想爹爹呀？”女儿点点头，“可想啦。”
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