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两仪二圣与天之四灵（第1页）

“真好看！”

洛桑看着常皓洁轻轻的笑着，他的手抓着常皓洁的手久久不放。

常皓洁感受着洛桑手里的温度，心里升起了一丝异样的感觉，她不仅觉得自己的手上暖，心里也是暖暖的，这种被呵护的感觉，不像父亲对女儿的爱细水长流，而是一种炽烈的，瞬间击中心房的感情。

常皓洁感觉很奇妙，心情也变得舒畅起来，之前的一些患得患失的心思也都烟消云散了。

洛桑放开了常皓洁的手，对着她笑道:“你看着我干什么啊？”

常皓洁反应过来，才发现自己已经盯着洛桑看了很长时间了，心里顿时吓了一跳，赶紧立正站好。

“那个，我，师父找我，我先走了！”

慌张的常皓洁找了一个蹩脚的理由，然后落荒而逃。

“对了！

我今天听到师父说，宗门的人在朱雀州找到了两仪二圣与天之四灵的线索，超级宗门大比推迟进行，十大战王明天都会跟着去找线索，师父也要带着我一起去。”

稍微犹豫了一会儿之后，常皓洁又继续说道:“武王和靖王也去！”

说完之后，常皓洁就跑出了院子。

“靖王！”

洛桑想着这个名字，眼中出现了一抹难明的意味。

看着变得安静下来的花园，洛桑再次躺倒在了桃树下。

“两仪二圣，天之四灵！”

洛桑嘴里念着，从脑海中调出了它们的资料。

“中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。

这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。

某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。

这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

两仪二圣

太阳烛照与太阴幽荧在现代活态神话中已经不可再见，人们对此知之甚少，而太阳烛照的少数活跃只有一些古籍善本以及一些青铜器当中的零星记载，至于太阴幽荧的记载更加稀少，只有极少数出土的青铜器上有些铭文记述，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。

太阳烛照

太阳烛照是古代神话中，两仪中的绝对至阳气与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。

烛照的外貌是一个巨大的黑色球体，有人认为烛照造化万物。

众所周知，烛照就是太阳，太阳烛照，与太阴幽荧共同化生四象圣兽。

在中国神话学界，有一部分学者认为：太阳烛照即山海经烛龙传说在民间的神话变种。

但这一说法并没有得到广泛认同，甚至屡遭驳斥。

也有学者认为烛照的黑色球体形象是中国古代观察到了太阳黑子的佐证，并认为烛照是先民对太阳黑子的神话印象。

更多的人认为太阳烛照的源起是中国古代先民早期的太阳崇拜结合古创世神话后的自然崇拜。

太阴幽荧

太阴幽荧是中国古代神话中，由两仪中的先天至阴气与太阴之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。

与太阳烛照不同的是，虽然太阴幽荧也曾被称作圣神，但更多的记载将其称作往圣。