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做装饰,着天衣璎珞,遍身光焰,相面慈悲。前二手持凤头箜篌,左手持摩竭鱼,右手持全身白色吉祥鸟,左脚屈于狮子之上,右脚垂下。

    二十二、叶衣观音,此尊观音全身莲华缠绕,左手持仗,右脚屈立,坐于莲华上。

    二十三、琉璃观音:此像双手捧琉璃鉢,站立莲瓣,浮于水面上。

    二十四、多罗观音,此尊形象为女人状,身着白衣,合掌持青莲华,于莲华座上半跏趺坐。

    二十五、蛤蜊观音,此像观音盘坐于蛤蜊中。

    二十六、六时观音,六时观音法相,右手持梵筴而立。

    二十七、普悲观音,身穿白衣,站在山岳上,双手藏于法衣向前垂下。

    二十八、马郎妇观音,法像右手持法华经,左手拿头骸骨。

    二十九、合掌观音:合掌观音其法像站立于大莲华上,双手合掌。

    三十、一如观音,此像坐云端;竖立左膝,飞行于空中能降服邪魔,操控雷电等力量。

    三十一、不二观音,身着白色,两手交叉低垂,立于池中荷叶之上。

    三十二、持莲观音,立于莲台上,双手持一茎莲花。

    三十三、滴水观音,此相左手持洒水器,右手执杨柳枝而立,作洒水状。

    在翻阅大量典籍和参考了众多塑像后,子慕决定雕刻观音的三十三化身像,实际是三十六座。

    其中,施药观音两座,一座右手托腮,左手置于膝头,一座右手托腮,左手手捻莲花,都坐在浮于水面的岩石上,凝视面前的莲花。

    鱼篮观音两座,一座手持鱼篮浮于水面,一座乘骑鲤鱼背部浮于水上。

    延命观音两座,一座倚于水岸岩石边,右手支撑脸颊,眺望水流。

    一座顶上戴大宝冠,百千种璎珞、妙鬘、天衣、庄严其身,莲花月轮,圆光遍住,法相慈悲柔和,二十臂以示接引各类众生。

    所有观音像均取三米身高成像,木质为主,其中不二观音、普悲观音、多罗观音用羊脂玉雕制。

    阿摩提观音,身像为青玉雕制,所乘白狮子座,头戴宝冠,所饰的白莲华,右手持的白色吉祥鸟,均用羊脂玉雕制。

    莲卧观音,身像用羊脂玉雕制,坐卧的莲华为青玉雕制。

    在雕制这三十六座菩萨像前,子慕自己试着先雕刻了六尊观音雕像。

    一座是千手观音,子慕用金丝楠雕刻而成。

    观音结跏趺坐,仪容丰满端庄,神态温柔隽逸,手势千变万化,雕刻的纤巧而富弹性,观音的每一双手臂,都雕刻在身体与手臂链连接的正常位置上,设计的天衣无缝,没有一点儿的违和感,其艺术水平让人拍案令人叫绝。

    一座是紫竹观音,子慕用紫玉雕刻而成。

    观音以侧身跷足的姿势,潇洒悬坐离地3米的莲台上。

    左手下撑,右足下跷,纤纤裸足分别踏于蒲叶座和莲花蕊,凤眼下视。

    柔和亲昵之气溢于面目。

    人的美、神的仪和谐统一于一身,神态活灵活现,仪态万千。

    一座是千手千眼观音,子慕用一根黄龙巨木雕就,通高4.2米。

    观音头戴花冠,冠上雕许多佛首。

    观音脸上丰盈慈祥,两手胸前合十,一副广渡万千,救苦救难的大慈悲样子。

    菩萨的两侧雕塑1008只手,如两扇羽翼,错落有致,姿态各异。

    子慕将阿基寺观感所得的鲜花雕刻技艺运用到了雕刻之中,繁复雍容,高贵典雅。

    一座四面千手千眼观世音,子慕用紫檀木雕就,通高15.6米。

    菩萨全身饰以鲜花花纹,造像慈悲安祥、庄严伟岸,与紫檀木之厚重沉着、灵性神秘珠联璧合、相得益彰,令人叹为观止。

    观音面庞圆润丰满,端庄妙丽,左手托净瓶,右手持杨枝,身披锦袍跣足。

    子慕经过一晚上的斟酌和思考,终于将这四座雕像雕刻完成,使他对前期的佛像雕刻艺术的理解有了一个新的认识和提高。

    后面的三十六座观音像的雕刻,可不是一件小工程。

    选料、造型、雕刻,都是需要费心思考的,子慕将自己的想法和葫芦做了交流。

    葫芦白了子慕一眼,哪能不知道他的算计?

    没办法,只能答应承担他一半的活儿。

    子慕这才松了口气。

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