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nbsp;公元十五世纪，德里苏丹解体，进入莫卧儿王朝，突厥化的蒙古人建立王朝，信仰伊斯兰教。十九世纪中叶，莫卧儿解体，身毒进入大航海、大殖民时代。
近古世界的此刻，伊斯兰教尚未出现，婆罗门教更应该称作身毒文化，有文化的地方传承不灭，千万别轻视。
身毒笈多王朝时代，才迈入封建土地社会，比战国时期晚了六七百年。
均田制从战国时期到宋朝，历朝历代严格执行，当政者和世家豪绅的争斗从没有停止过。
宋朝出现转折，废除了均田制，又没有迈入工业化，以当时的繁荣程度，缺少一位继往开来的人物，否则未尝不能出现变数，还好土地问题在近代被彻底解决。
人口和土地是最重要的资源，解决土地问题只有两个办法，均田和扩张，以大隋对世界地理的认知，不存在任何问题。
劳师动众向西发展，不是大隋的最佳选择，如何进取想必心中都有答案。
普及完世界地理知识的孟思夫妻俩，并不缺乏墨家后人的远见，很快明白本王心中所想。
“仙师君王，这片大陆有些什么人？”
孟思指着地图上大洋彼岸的位置。
“当地土着，还有几万年前迁徙过去的古羌人。”
古羌人喜欢四处探索，越是苦寒之地，越能见到他们的身影，归于古羌人应该没有错。
“那里有多少人？”
“或许不超过百万人口，本王会亲自去看一看。”
“南边的大陆好近哦！”
简略的轮廓线，说明是一大片陆地，田娇发出感慨。
“那里肯定有矮黑人，他们已经来到伊洛江两岸。”
对于大隋来说，南北的通连更加容易些，前楚打下了基础，大隋只需继续往南开拓。
此行对世界人口分布，心中有了大略的估计，身毒、嚈哒王朝和萨珊王朝，各有1500万左右，古罗马王朝不清楚，大隋加上南面半岛和岛屿，应该超过6000万。
古罗马王朝的人口体量，肯定不如大隋，同样面积之下，封建土地制人口数量必定大于奴隶制，社会发展之“道”。
纵观了解到的信息，北方草原上的匈奴人最为凶猛，贵霜王朝、嚈哒王朝和萨珊王朝都有他们的存在，可惜他们的游牧本性，注定被同化后湮灭在历史长河。
孟子曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
游牧民族依靠掠夺，解决不了根本问题，归根结底要依赖人和生产资料，土地是最基本的生产资料，现代可以扩展到社会需要的技能。
思绪扯的有些远，眼下应该考虑蒙德瓦利一行，与孟思商议后决定，暂时装作不认识，明日利用传送门送他，本王驭空飞行前往。
“仙师君王，寒舍简陋…”
“有一空房足矣。”
打断孟思的话，若是追求物质条件，两次传送就能回到长安。