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个只知道用杀戮解决问题的人来主管一界神只的吧？
若是事态实在难以遏制，没有其他办法可想了，再以杀戮来解决问题也不迟，在一山生灵的安危面前，几个人的命还是不值一提的。
宋玉善想着山民们对神鬼的崇拜，决定下午等李愚再来挖山时，她现身来见见他，必要时吓唬一下他，看能不能说服他放弃挖山的想法。。
可惜山神没有托梦的神职能力。
不然托个梦效果会更好。
结果下午李愚没来山上，他得到了儿子们的支持，生出了发动全村人的念头，下午去游说村中其他人挖山了。
他挖山的那番话也彻底在村里传开了。
出乎宋玉善的意料，村中质疑的人并不多，很多都被他那番山有尽头，子孙无尽头的话说服了。
挖山填湖，增加耕地，还是很有活人的。
只不过和李愚一样有挖山毅力的人还是不多，更多人只能看到眼下的生计问题。
他们认同李愚，还答应了有时间就出力，就让宋玉善很无奈了。
这就是教育落后，没读书的缘故啊！
整个三山村，找不出一个能算一百以上加减乘除的人来。
自然也没有人会算一算，他们到底要多久才能把山挖走!
这下好了，宋玉善难办了。
神只的能力虽然厉害，但一点儿都不华丽，而且不太适用于这个时候，现在还没到那个地步，她不想真的伤人，在一两个人面前现身，说服吓唬一下还好。
一村的人，万一不够叫村民们忌惮，起了反作用就不好了。
想来想去，还是托梦最适合。
山神没有托梦的神职能力。
同属末等神只，山神主管山川和草木野兽之类的生灵。
土地神主管的就是人类这样的智慧生灵了。
造梦入梦法是土地神的神职能力。
三山村这么点人口，整个村子都还只有几百年历史，根本没有土地神。
整个小苍山境内，就没有土地神。
请土地神来入梦也行不通。
那她就只能自己学《神只通术》上，“造梦入梦法”削弱版，“造梦入梦术”了。
比起土地神的“造梦入梦法”，所有神都能学的“造梦入梦术”构建梦境的效果要差上许多。
不过再差，也是神只之术，比宋玉善过去修仙时用的入梦符强上许多。
但没有土地神神职，学起来就没有那么容易了。
好在还是赶山农忙的季节，三山村的劳动力们忙于一家人的生计，没有时间去挖山。
赋闲在家的，都是身体衰弱，没法再干活儿的老人，没有像李愚这样，有九个儿子养活，早早就享福的人。
他们想北山造成大的伤害，还要不少时间。
她还有时间学这造梦入梦术。
不过在此之前，她还是要找李愚说道说道。
第二日，李愚一大清早就拿着工具去挖山了。
他正要冲着树木挥斧，宋玉善忽然传送出现在了他面前，轻轻一动手指，他的斧头就弹开掉到了地上。
李愚吓了一跳：“绿衣花冠草鞋，您是……山神奶奶？”