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五品中文网 www.5pzw.com,最快更新影视诸天逍遥行最新章节!

空道:“老哥,这猪头等候的取经人,不会是……”

    “对,就是唐僧。”

    “猪头,既然我兄长为你求情,这顿棒子暂且记下,不过死罪可免,活罪难饶。”

    说着,孙悟空拔了一根毫毛,变为一根长绳,把猪八戒绑了个倒攒蹄,用金箍棒挑着,带回高老庄去了。

    狄光磊来此,自然不是为了看“猪八戒背媳妇”,也不是为了说一声“棒下留人”,而是想要会一位奇人——乌巢禅师!

    西游世界有两位神秘大能。

    一位是学贯儒释道的菩提祖师,另一位便是乌巢禅师。

    乌巢禅师有五件奇怪之处。

    一、他的修行地点名为浮屠山,但既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身;

    二、没见过唐僧却认识唐僧,明着说不认识孙悟空,最后却一口说出孙悟空的跟脚;

    三、乌巢禅师和猪八戒相识,曾经想要收八戒为徒,只是八戒懒怠没有去;

    四、分别之时,乌巢禅师留的偈语预言了西行路上数个劫难,显然是“知情人”;

    五、传授给唐僧的《摩诃般若波罗蜜多心经》,也就是佛教经典《般若波罗蜜多心经》。

    这篇经文流传程度很广,主要版本有两个。

    巧的是,流传最广的那个版本,便是玄奘翻译的。

    乌巢禅师的偈语和心经贯穿了西游始终,一直到八十多回都有提及。

    只不过前面提到心经,是唐僧遇到灾劫之时诵念,想要消灾解难。

    后面提到心经,是孙悟空提点唐僧。

    没错,孙悟空提点唐僧,而且不止一次。

    每次提点,唐僧皆若有所悟,猪八戒和沙僧半点不知,可见成佛需缘法,缘法不到,是成不了佛的。

    由于心经首句是“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”,因此很多人觉得乌巢禅师便是观音菩萨众多法相中的一个。

    流传最广的版本和西游原着无甚关联,而是属于洪荒神系的陆压。

    本世界虽然有后羿射日,但并无陆压,钉头七箭是天罡三十六法之一,不是灵宝,陆压之说自是无稽之谈。

    唐朝时期有位“鸟巢禅师”,行为怪异、超尘绝俗,不在香火缭绕的庙堂内修行,而在一棵古树上筑了一个形似鸟巢的住所结庵栖身。

    据说白居易曾多次向他请教佛法,两人的交情也是一桩佳话。

    老吴写西游的时候,很可能参考了这位禅师。

    ……

    你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞。

    请问:挑担的是谁?牵马的是谁?

    看过电视剧的会说沙僧挑担,悟空牵马,但这是错误的。

    挑担的是猪八戒,孙悟空日常做得最多的事情是开路引路,沙僧才是牵马的那个。

    到了灵山之后,如来佛祖论功行赏,猪八戒是“挑担有功”,沙僧是“登山牵马有功”。

    但白龙马不是凡俗马匹,何用人牵?

    孙悟空引路,猪八戒挑担,师徒三人行了约莫一个月,便到了浮屠山。

    山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。

    孙悟空见了,奇道:“此处有何等大能?祥云竟然笼罩如此大的范围。”

    猪八戒道:“这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”

    唐僧道:“既有禅师,便过去请教一二。”

    行了一会儿,到了乌巢禅师居住的柴草窝。

    寒暄过后,乌巢禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。

    我有《心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字,若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”

    说罢,乌巢禅师盘膝坐下,默默诵经。

    “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色……”

    柔和的佛光自乌巢禅师脑后浮现,笼罩了整座浮屠山。

    一盏佛灯缓缓升起,为佛光添了一缕火苗,恍若初升的红日,蕴含着无限的生机,无限的可能。

    他是燃灯古佛,也不是燃灯古佛。

    乌巢禅师是燃灯古佛某一世的化身,但天长日久,有了自身意识,也悟出了独属于自己的佛法。

    两人此时还有关联,类似于“斩三尸”中的“本命自我尸”。

    待到燃灯古佛逝去,乌巢禅师便再无任何束缚,自身佛法也会大成,为佛门再添一宗。

    大乘佛教有八宗:华严、法相、三论、天台、禅、净、律、密。

    中原大地已经有密宗传承,藏密却并未出世,乌巢禅师领悟便是藏密佛法。

    狄光磊昔年学过藏密佛法,九字真言手印更是被狄光磊演化为神拳神掌,随狄光磊战遍无数高手,是成道路上巨大增益。

    乌巢禅师宣讲法道,狄光磊自然不会客气,找个地方静听,吸收他的法道补全自身。

    双手时而结不动明王印,时而结大金刚轮印,紧跟着又是外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印。

    乌巢禅师心知这是狄光磊不愿占便宜,主动和他论道,也不拒绝,主动燃起佛灯,一遍遍的宣讲佛经。

    狄光磊的佛法修为自是远远不如乌巢禅师,但在把修为化用于武道方面,远非乌巢禅师可比。

    孙悟空感觉到两人的论道,也释放出自身灵光,和两人一同论道。

    唐僧十世修行,佛法根源深厚,对于各种法道均有吸收,为未来开创“法相宗”打下坚实的基础。

    只不过法相宗的思想是结合多位大能的法道而来,最是艰涩难懂,只传了三四代,便失去了传承。

    猪八戒无论修为还是缘法都远远不如,但毕竟吸收了迦叶尊者部分法道,也能听懂一部分。

    不知不觉间,已经过了一日一夜。

    狄光磊等人自是无所谓,唐僧肉体凡胎,却是难以承受。

    拔苗助长对于唐僧没有好处,狄光磊和乌巢禅师同时停下。

    狄光磊飞身回了武当山,乌巢禅师留下一篇偈语,刚想离去,孙悟空已经一棒轰出。

    不为别的,只因偈语中的“多年老石猴,那里怀嗔怒,你问那相识,他知西去路”,明显是在讽刺孙悟空。

    前面说不认识,后面直接点出跟脚,还出言讥讽,孙悟空如何能够忍受。

    乌巢禅师大笑一声,身下鸟巢生出千万朵莲花,万千条瑞气,把自身牢牢护住。

    孙悟空连出数棒,也没能伤到一根藤蔓,更遑论击伤乌巢禅师了。

    “齐天大圣不过如此,吾去也!”

    话音未落,乌巢禅师消失无踪。

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