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“不是我放弃他,是他要放弃良心、放弃正道!”
厉元朗烦躁的抬了抬手,暂停这一话题,说到他去光明岛的感受。
“仲礼,今天我参观光明岛的时候,顺便去了湾商子弟学校,感触颇深啊。”
黄仲礼没有接茬,静听厉元朗继续说下去。
“或许入乡随俗的原因,他们也搞起吹捧那一套。知道我喜欢听高山流水,专门弄了一个班级的孩子集体演奏,以此吸引我。并且,把我十年前在乡镇工作时的照片翻出来,实实在在打了一张感情牌。”
“顾修岸喜欢研究领导,湾商也不遑多让,一点不比他逊色。”
黄仲礼摆弄着手中酒杯,慢条斯理说:“厉书记,说一说我的感受吧。”
“由于若州的特殊地理位置,使得我们处于改革开放的最前沿,接受接触国外观念也是最早的。”
“改革初期,我们经济羸弱,急需资金和技术帮助我们发展。在接受资金技术的同时,难免要接触国外思想。”
“他们的思想和我们不一样,他们主张以人的利益为第一位,万事首先考虑自己,所谓的思想自由就是利己主义。”
“相反,我们那时候人的思想单纯,风气淳朴善良。做事以别人为先,考虑别人的利益比自己的要多。”
“然而,经过几十年的开放搞活,我们经济发展了,人们生活水平提高了,国家整体地位也有质的提升。”
“同时,国外的利己思潮也深入我们普通大众人心。以前的利他主义几乎消失殆尽,取而代之的就是利己主义。”
“比如说,行人不守交通规则闯红灯被撞;老人自己摔倒诬告帮助的善良人;小偷去别人家盗窃出意外,家属反而状告被盗人家等等,这样鲜活案例比比皆是,举不胜举。”
“说明什么?不能怪老百姓,是我们官员的所作所为、新闻媒体的宣传导向出现偏差,导致大家的思想观念变了,变得自私自利,变得势利。”
“以前评价一个人能力,是评判他为大家做了多少有益的事。现在呢,谁有钱,谁能挣钱则成为新的评判标准。说我们是拜金社会,一点不为过。”
“记得曾经有一段时间,谁穷谁光荣,因为大家一样穷。现在呢,谁富谁是大爷,谁有话语权。”
“这种拜金思潮影响方方面面,普通百姓如此,官员中尤为严重。这些年,国家加大反腐力度,每年查处大批腐败官员。但是,越查,腐败案件却不降反升。”
“我个人认为,还是我们处置力度小,罪不至死等于给腐败分子贴上免死金牌。”
“仁者见仁智者见智。之所以腐败分子敢于腐败,一个是面临巨大金钱和利益诱惑的侥幸心理;另一个,则是腐败不死的法律审判。”
“话说回来,你这次前往光明岛视察,湾商研究你,投你所好的行为,在我看来,是另一种拉拢腐败的前兆。”
“不得不承认,若州经济快速发展,除了国家审时度势的高瞻远瞩,湾商的贡献不容小觑。”
“别看我们同文同种,可湾岛接受国外思想比我们早,比我们根深蒂固。他们带来的资金技术里面,同样掺杂国外思想。”
“就拿湾商子弟学校来说,招收的学生都为湾籍孩子。他们学成之后,很大一部分将子承父业,在若州以及国内其他地方从事管理者的角色。”
“那么,他们的企业将要继续向我们输送他们的理念,继续向我们一代又一代人灌输利己为上的宗旨。”
“当然,绝大部分湾商是以做生意为目的,但我们不得不防备个别人有其他目的,扰乱我们社会秩序,搅浑我们和谐安定的生活环境。”
“害人之人不可有,可防人之心不可无。”
黄仲礼一口气说了这么多,足以看出,这些话憋在他心里很久,大有不吐不快之感。
不再是那个两耳不闻窗外事,一心只做微缩的悠哉人士了。
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