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“你公子荼高高在上,可以见到悲惨的事去发你所谓的慈悲与善心”
“可是这一切在寡人眼里都是无知而浅薄的东西”
“同情的眼泪有用吗?”
“没有用!”
“用一点所谓的伪善与德政去改变奴隶的生活状态,可是能改变吗?”
“你公子荼心里清楚,不可能改变”
“奴隶就是奴隶,他们的身体不仅是奴隶,他们的思想也已经被奴隶了”
“常说人的命运是注定的”
“可是寡人不服,寡人觉得命运是可以改变的,起码那些还未发生的人,他们的命运是可以改变的”
“寡人想象的乐土,是一个没有奴隶的国家”
“在这个国家中,每一个都是高贵的士人,他们都可以抬头挺胸的生活”
“可是想要做到这些,寡人应该怎么做呢?”
“你们齐国用时间与功勋来磨灭,可是寡人觉得这解决不了根本”
“而解决根本的最好政策是让奴隶不再生奴隶,这样奴隶们随着病老死,最终会消失在世间”
“公子荼难道你还认为寡人这个仁慈有罪吗?”
吕荼听到有褒勉的话先是沉默接着语气中充满极其愤慨道:“可是你知道你的乐土是需要付出多大的代价吗?”
“奴隶已经被剥夺了享受生活的权利,可是你连他们的繁育子女为父为母的权利也要剥夺吗?”
“本公子真不知你的仁慈到底是何样的仁慈?”
有褒勉听到吕荼的话笑的眼泪都流了出来:
“你去过奴隶家同衣同食吗?”
“你知道奴隶孩子的悲哀吗?”
有褒勉完全咆哮着,他血红的眼睛看着吕荼:“答案是你不知道”
“穷人生孩子是造孽,奴隶生孩子更是造孽中的造孽”
“因为你不知道那帮奴隶的孩子生存在什么样的状态”
“奴隶已经是奴隶了,他们凭什么还要不负责任的去生育子女?”
“只为了肉体上的激情吗?”
“只为了你所谓为父为母的快乐吗?”
“寡人,呸!”
“那些成年奴隶要是有觉悟就不应该生育子女,生育了子女,他们的子女就会像他们一样继续过着那没有尽头绝望的生活”
“奴隶是贱货,他们没有高贵的血统,他们没有仁慈的觉悟”
“可是寡人有!”
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