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“只是苦了他们，连死了都不能埋回祖坟；也苦了他们的家人，盼星星盼月亮也盼不知他们的音讯”。老国相仲叔圉在那里长吁短叹。
吕荼静静听着，等他抬起头来的时候，眼睛已经红了，他咬着牙道“这就是争霸战争的悲哀！”
“那些高高在上的国君为了一己的私欲与荣耀不顾士人的死活，去满足他们所谓的骄傲，荼看着听着都觉得恶心”。
仲叔圉见闻身体一怔，他从吕荼的神情与语气中听出了愤恨更是听出了要有所改变的欲望，他看向吕荼的神情充满了严肃“公子，诸侯之间的争霸已经持续了近三百年，难道公子有办法制止吗？”
吕荼本想直接告诉仲叔圉一统，建立一个统一的国家，废除封建体制，实行中央集权，可是他很快的把此话忍住了，这些话太过石破天惊，若是自己说了自己不仅会遭到绝大多数士人的反对，更可能遭受到生命的威胁。
他装作无奈的苦笑道“荼年幼，不知，但荼相信一定有办法解决，而且这个方法不久的未来就会出现”。
仲叔圉闻言叹息道“真希望老朽在活着的那一天见到！”
见闻，吕荼沉默不语。
进入城内后，吕荼终于明白了什么叫做君子之国？
卫国的民风太淳朴了，淳朴的就像是河水。
他们淳朴但不是无礼，每个人都像是受过高等教育的人，吕荼现在才顿悟《论语》中说卫国多君子不是空穴来风，只是逗逼的卫灵公怎么不太像会治理出这样国家的人，他又有何种特殊手段驾驭出这样的国家呢？
吕荼在城濮待了一天，但他受到了礼遇却是自从杞国开始到颛臾国以来从未曾遇到过，他现在有些明白了为何秦统一天下中，卫国是最后一个亡国的？
因为谁见了这样的君子之国，也不太想灭亡于它。
史料记载卫国是秦二世时灭国的，非杜撰。
嗡嗡嗡…
朝歌城外，礼乐之队排了竟有三里远，乌压压的人群有秩序的站在两边翘首等待，等待那传说中的公子荼的到来。
卫灵公几年没见更加猥琐了，不过那猥琐劲里又多了些慈祥，他站在兵车上时不时的手搭凉棚对着身边的三人道“大司农，大司寇，大司马，这公子荼怎么还没到，急死寡人了”。
大司农叫史?，字子鱼，也称史鱼。
史料记载卫灵公不用蘧伯玉而任弥子瑕，史?数谏不听。
临死时，嘱其子道:“吾生不能正君，死无以成礼”，不要“治丧正室”而要置尸牖下。
死后，卫灵公往吊，怪而问之，其子以告。
卫灵公愕然道:“寡人之过也。”于是进用伯玉，而斥退子瑕。
这事若是发生在现在，人们一定觉得幼稚或者奇怪，难道就因为史?死前说的那句话就改变卫灵公的政治决策了吗？
当然不是，弥子瑕和蘧伯玉都是才华横溢之人，但一个人长的帅但却私欲重会迎合卫灵公... -->>
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