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第八百六十五章 大胆的想法（第1页）

“冲虚，其实你知道我最大的愿望是什么么？”

林宇并没有直接回答这个问题，相反，却转过头去，笑眯眯地望着冲虚突然间问道。

“这个，弟子不知。”

冲虚愣了一下，摇了摇雪白的脑袋说道。

“其实，我希望这个世界真正大同，人人安康。”

林宇哈哈一笑，像是开玩笑似的说道，可是冲虚望着他有些惘然却又有些期待的眼神，突然间心头一动，隐隐约约中感觉到，好像老祖这句话并不是在开玩笑。

“不过我也知道，这个愿望不可能真正的实现。

国与国之间的竞争，人与人之间的差异性，尤其是人心深处的自私劣根决定，这个愿望恐怕永远都不可能真正的实现。

不过这样也好，起码可以使这个世界不断地进步。

怎么说呢，如果用哲学的观点来解释，那就是世界永远是在矛盾斗争中，呈现着螺旋型上升的前进趋势一样。

如果没有了那种种的矛盾，没有社会的基本矛盾，那这个社会又怎么继续下去？我上学的时候，曾经深入地研究过一下马克思主义哲学，马克思是一个很理想的人，他创建了马克思主义哲学，将整个哲学体系系统化，并且影响了整个世界的进程。

而他所提出的社会主义与共产主义理念，确实是人类一个共同而美好的愿景。

不过，我却发现，其实他的学说之间有时候是相悖的。

就比如，他的哲学观点，世界是在矛盾中不断向前发展的，只有矛盾的不断冲突才能促进社会不断地向前发展。

他又说，共产主义社会要消灭阶段、消灭压迫，最后达到共同富裕，世界大同。

而一个大同的社会，就没有了任何社会矛盾，而没有矛盾的社会，岂不是不会再前进，而要陷入一个永恒的终点？那这终究是人类的进步还是人类的倒退？并且，经历了这么多事情，经历了这么长时间，也让我看清楚了人心深处的劣根，那是与生俱来的原罪，根本不可能自发地实现人类大同，就算是建立在强权基础上的大同也不可能实现永久，而是暂时性的昙花一现罢了。

历史上有无数个例子能对这一点进行佐证了。”

林宇叹息着说道。

旁边的冲虚却是听得有些发懵，毕竟，这么多年来他只是单纯地深醉于修行之途，对于人文社会的研究，倒并不是十分的深入了，也没有那么透彻。

“不过，人有一个理想、给自己一个目标终究是好的。

我想，马克思和恩格思当初创立这个学说的时候，恐怕也早就明白自己的这两种学说之间的冲突性，不过他们依旧要将这个学说完善下去，大概，就是因为他们也想给自己一个希望，给这个世界一个努力的前进方向吧。

毕竟，没有方向，人就会迷失。

其实，如果反照自身，我们同样会发现，我们也应该无时无刻不在给自己一个前进的目标和努力的方向。

那现在我的目标就是，达则兼济天下，穷则独善其事，老祖宗提出的观点，其实最适合我们修真人去实际践行了。

我现在可能没有真正兼济天下的本事，但如果有可能，我还想在能力可及的范围之内，营造一个哪怕是区域性的和宁和平大同，也是好的了。