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第626章 神补刀(第3页)

“韩老先生有些较真了。”

适时,王观摇头道:“卧莲观音的形态,不一定就要卧着,也有坐着,或许站着的法像。

只要莲台足够大,都能够称为卧莲观音。”

韩老先生语塞,不过却在摇头,可见王观这话不能让他信服。

不过,韩朗却是记得王观的弦外之音,直接把话题拉了回来:“王先生觉得这不是观音法像,那又是什么神灵?”

“这个不急,先听我说完第二点。”

王观没有穷追猛打的意思,反而微笑道:“两点综合起来,应该可以推断残像木雕的本身是什么神灵了。”

“兄弟,不要卖关子了。”

皮求是连忙催促道:“第二点是什么?”

“其实第二点皮大哥你也看见了,只不过没有放在心上而已。”

王观提醒道:“在莲台底座的位置,有一行刻款。”

“刻款?”

皮求是一怔,也点头道:“对呀,我看到了。

刻款十分简单,既没有朝代的年号,更加没有雕工的留名,就是季春廿三几个字而已。”

“那就对了。”

王观笑道:“古人对于神像的态度,不是我们现在觉得的没有生命的木雕泥塑,而是神灵的化身,非常的尊重。

一般情况下,能不留款尽量不留款,就算要刻款也绝对不可能刻上自己名字,免得神灵责怪。

在这方面,半山大师应该比较有经验吧。”

“没错。”

半山大师轻轻的点头,表示自己雕刻神像的时候,从来不会留款。

“还有就是,但凡大型的木雕神像,绝对不会是随便雕刻的,一定要有针对性,比如说神灵的生日、忌日、得道飞升、圆寂成佛的日子,才会雕刻神像以便祭祀。”

与此同时,王观又问道:“半山大师,我说的对不对?”

“很对。”

半山和尚又点头道:“除了祭祀日外,就是庙宇落成的日子,才会雕刻这种大型的神像。

不然的话,供奉小型的神像就可以了。”

“不要东拉西扯了。”

韩朗有些不耐道:“你到底想说什么?”

“我只是想告诉你,在工匠师傅雕刻神像之后,不论他什么时候雕完,但是他会留一刀,直到最后的那天,在祭祀日的时候,才会把那刀补全了。”

王观轻笑道:“这个步骤,行话是画龙点睛,又称为开光点化。”

“所以说底下的文字,与其说刻款,不如说是一个记号,一个日期的提醒。

让人记得到那一天的时候,请工匠师傅过来,给神像补上一刀。

补了一刀之后,神像就不再是木雕了,而是神灵的化身,具有无上的威能,可以接受大家的香火膜拜,实现众人的愿望祈求。”

“所以这个补刀的过程,又可以称为神补刀……”

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