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第二百三十一章纱霞水华北地区研究员（第1页）

世上鲛人有东鲛和南鲛之分，虫书记载：

陆人与鲛人同源而异出，皆女娲氏苗裔，神农之时，东海有国曰穷方，初附蚩尤，为蚩尤九夷之数。

比及黄帝诛蚩尤，至东海而登丸山，穷方之民伏感其威，以为其地不可久存，乃服药饵以入东海，其药名作月感膏，齐恒公时，犹有术士献之，己不得用法，始皇帝坑杀六国术士，其法乃绝。

东海有树曰海丽枝，生琼波之底，根踞海泉，泉名忘渊，乃先天灵祖，乾坤吞吐之所。

天地间灵感之物，其源多出忘渊。

海丽枝高千仞有奇，顶枝距海波可行舟处，三丈有三。

穷方潜渊之民附海丽枝而居。

亦有国名，更作火止域。

后七百年，国中有雄健者曰嚣里空，称兵构乱，然其事不成。

嚣里空遂败徒南海，另立方国，名作沙霞水。

世人有谓东鲛与南鲛者，此之故也。

鲛人祖既服月感膏，历数世，乃异于中土之民，其族无雌雄，望月而孕。

生即于水中，儿时状貌蝌蚪，及长，渐作人形，出水即死，然服药登陆则不死，此药名作旱茶。

其水居如鱼，泣泪成珠，织水为纱。

其珠曰凝碧，其纱曰鲛绡。

中土贵以为宝。

亦有文字，曰海画字……

东鲛之国名叫作火止域，南鲛之国叫作沙霞水，沙霞水立国之初，本是嚣里空在火止域称兵造反，其事不成，而后漂游南海，率领残部，另辟海疆，其国虽深在洋波之下，却以老庄立国，世人多不知鲛国，但鲛人却习中原诗书，旧有登州渔民出海，鱼获之外，网中偶有残卷一二，近海人家称之为鱼皮纸，这种纸可知阴晴，响晴白日，鱼皮纸上有滴露水珠，则须臾乌云密布，倾盆大雨，若是阴沉欲雨，鱼皮之上干燥爽利，已而必清风徐来，云开日上。

鱼皮纸上多勾画了了，人说那就是海画字，为鲛国诗书。

纱霞水既以道家立国，尚无为而治，崇自然，贵性情，是以其国体制，无官无民，浑沌而作，自成规矩，贸易繁荣，商贾不息，民间繁富，国祚永年。

火止域却不同，以儒家立国，列世人之高下，序官民之尊卑，以秦典章治国，严刑峻法，弱民有方，民间浮财尽敛，商贸不通，三人比肩即为谋反，人人自危，国章以贱其民，民多猥琐自利，不辨清明之事。

这些事故不敢说暗三门中人人皆知，却也流传甚广，鲛人虽远在鲸波汪洋之下，却偶与南海贸易，南海岛民皆知鲛人，是南鲛尚贸易所致。

鲁虾蟆当年也多次给我提起，异族之中，东鲛南鲛都有方国，人民众多，以后交集频繁，不能不察。

蜃奴一说南鲛国有人要见我，我当时不信，蜃奴长期居于水中，又无电话器具，如何就能知道南鲛国有人想见我？想是头脑不是很清晰，胡乱耳语，我问他道：你怎知道有南鲛人想见我？

蜃奴手中拿着一张纸，递给我说道：你自己看。

我拿过那纸来上下端详，见那纸张鳞迹宛然，问道：这是鱼皮纸？

蜃奴点点头，只见你那鱼皮纸上用汉字写到：水居兄，我欲见王得鹿先生，相烦引荐，已在花果阵山下，共御血煞珠，见字速转。

字里行间称呼蜃奴为水居兄，此言是说蜃奴以水为居，可能是对方称呼蜃奴的专用名词，因为蜃奴的名字是我给起的，谁也不知道他原先叫什么名字。

我已然明白鲛人以鱼皮纸千里传字，蜃奴怀藏一张鱼皮纸，是空白的，如想与鲛人互通消息，即在鱼皮纸上作字，另外一张即可收到，这叫雌雄鱼皮纸，不知其法。

我一时恍然大悟，怪不得几月未见蜃奴，他变作鲛人习气，我当初就已猜想这是有人给他服用了月感膏，最值得怀疑的就是鲛人，换做他人也不可能有月感膏这种东西。

果不其然是南鲛之人给他服下的月感膏，那片暗河水道南鲛人已经考察过了，想是见蜃奴在暗河水道中凄苦无依，干脆让他以水为家。

有个疑问浮上心头，何以南鲛之人知道蜃奴与我王得鹿相识？只有一种解释，那就是我们在暗河水道中的所作所为，都被南鲛人看到了，他们早先已埋伏在水道之中，蜃奴的八卦分水术肯定是南鲛人所传，我甚至怀疑蜃奴施用此术之时，有南鲛人帮衬，否则蜃奴不可能有那么大道行。