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五品中文网 www.5pzw.com,最快更新龙腾1856最新章节!

    石达开忙着跟湘军在湖南宝庆决战时,洪秀全很短视,没有给予石达开部任何的支援,陈玉成和李秀成等太平天国主将,也眼睁睁看着石达开部单挑曾国藩、胡林翼、左宗棠等湘军主力,没有任何援助动作,结局就是石达开部惨败,不得不逃到广西的深山老林,要不是曾纪泽在全州放他一马,石达开部就提前被剿灭了。

    宝庆这一战的军事胜利,为曾国藩回头率领湘勇包围安庆,拿下安徽消除了后患,奠定了胜利的基础。

    洪秀全在1859年的很长时间,都在忙于给从香港来投奔自己的族弟洪仁玕封王,无暇给予石达开部任何的配合,太平军的武将们,如陈玉成和李秀成,也都意志消沉,没心思打仗,让部下起哄要求洪秀全封王。

    洪仁玕,字谦益,号吉甫,是洪秀全的族弟,他的形象,先前留着山羊胡,穿着长袍,一副很有文化的样子,在很长一段时间,他也一直给人以“先进中国人”的印象,毕竟他到过香港,喝过洋墨水,“外来和尚会念经”,不,他是基督徒,懂得真的圣经,然而他是以政治身分留名青史,他写过一本《资政新篇》。

    但实际上,和晚清许多人物一样,洪仁玕是个具有两面性的投机角色。或者说,是一个说一套做一套的“洪大炮”,说得很先进,做得很落后。也就是说是语言上的巨人,行动上的矮子。这种只说不做的人,在重视立言传统的中国,往往也能在历史上留个好名声,这是中国历史的一大特色和传统。

    从洪仁玕的身世来看,他虽说是洪秀全族弟,但两人血缘关系其实比较疏远,不过恰巧两人同宗、同村,而且都是教书先生兼屡次科举落榜者,两人的关系和感情是不错的。

    洪仁玕比洪秀全小九岁,都是广东花县人,在村子里就惟洪秀全马首是瞻。道光二十三年,洪秀全得怪病后自称受上帝启示,要清除邪教,拯救世人,传播天主教,洪仁玕就是最初3个教徒之一,另两个是李敬芳和冯云山。

    不过洪仁玕只是信上帝最早的老同志,而不是“拜上帝会”和太平天国的元老,这是陈玉成、李秀成等人不服洪仁玕的主要原因,他们觉得洪仁玕就是一个投机份子。

    最初的洪秀全不想造反,造反是株杀九族的大罪,他不敢,他只想一心传教,最早的教徒李敬芳,在读到新的《圣经》后还怀疑洪秀全把教义弄错了,后来他的孙子重新在基督教巴色会受洗,成为一名真正的传教士。洪仁玕起初自然也没有任何造反的意思,他陪着族兄洪秀全写了几首赞颂上帝的诗,因此弄得私塾的学生人数大减,还被自家哥哥拿棍子狠狠揍了一顿,遍体鳞伤。

    “老弟,我们去广西干大事业!”洪秀全跟冯云山去广西的贫困山区传教,邀请洪仁玕。

    “母亲年迈,我不便去。”洪仁玕不愿意去,推辞道。

    1847年洪秀全回乡,再次拉洪仁玕一起去香港,跟美国人罗孝全学习基督教,他觉得很好,不顾母亲又老了三岁,兴冲冲地跟了洪秀全去香港,还差点当上传教士。

    洪秀全起义前的1850年,特意派人回村子接家属,包括他的母亲、哥哥、儿子,村子里一些洪姓成员都跟洪秀全去了广西,但洪仁玕还是没有去。

    洪仁玕不乐意去贫瘠的广西山区,却很愿意去发展中的香港,不仅如此,就在起义爆发的1850年,他居然跑去参加了清朝的科举考试,结果,落榜后情绪低落,觉得脸上无光,就躲到清远县教书去了。

    1850年冬天,洪秀全、冯云山率拜上帝会起义的消息传到广东花县,洪、冯家族的人都非常紧张,他们深知,作为“逆属”,等待他们的将是株连九族的命运。这也是理解中国传统家族观念的一个很好的切入口,家族不仅是简单的血缘关系,还有社会法律的属性,因为一人犯罪,很可能连累整个家族,所以中国传统大家族都有严厉的家法,家法伺候族内的不肖子孙,是维系整个家族生存的必要。

    横竖是死,一些洪、冯族人便奔赴广西,投奔洪秀全,一起造反,拿命赌明天。这一次,洪仁玕也在其间,但当他们兴冲冲抵达广西浔州府境内,却得知太平军已经走了,他们只得匆匆返回家乡。幸好当时消息传得很慢,当地官府并没有立即知道洪秀全就是花县这位洪先生。

    1852年初,洪秀全已经在广西永安州驻扎,派一位特使来搬去洪、冯家族,没想到这位使者,脑子发热,对“天父主张、天兄担当”真的信了,居然认为有天父洪秀全在,凭着洪、冯两族几百人,外加上帝、耶稣之力,就能在广东打出一片天地来,可以先立下一大功。在他的鼓动下,洪冯族人在谷岭马上举事,参加的有200多人。

    这200多人拿着锄头拿着竹竿就开始造反了,结果几乎立即被当地团练杀得干干净净,出师未捷身先死,本人似乎并未参加起事的洪仁玕不得不仓皇逃跑,在基督徒的掩护下跑到香港,投奔了瑞典传教士韩山文。

    躲到香港的洪仁玕,口述了一篇《洪秀全来历》,后来又提供素材,让韩山文写出一本《太平天国起义记》,那时候消息真是闭塞,世人连洪秀全是不是真有其人、是不是真的姓洪都莫衷一是,这些努力,一度让太平天国赢得西方社会的广泛同情。洪仁玕曲解了拜上帝会,将之描绘成中国的正统基督教,当有去过天京的外国传教士回来声称,洪秀全的拜上帝教是“异端邪说”时,他便竭力为洪秀全辩解。

    1854年,太平军已定都天京,国力蒸蒸日上,洪仁玕欣喜异常,决定前往投奔。

    这年阴历三月,他拿着韩山文给他的钱,搭上了去上海的轮船,打算取道“小刀会”控制下的上海去天京。谁知道小刀会的人,根本不相信他跟天王洪秀全的关系,人家洪秀全飞黄腾达了,... -->>

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