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体字，现在既然在唐朝，就不能满足于以前的“会读不会写”，高岳将书卷一张张贴满了四面墙壁，边写边背，边背边理解，遇到九经和苏博士文稿上没有的字，他就向隔壁的杨曦请教——杨曦抄了那么多佛经，早已和本活字典似的；
二是要练书法，高岳以前在西京大学里练过毛笔字，但只是业余水准，但他看到卫次公和苏延漂亮的字体后，不由得自愧不如，心中明白古代“书法便是门面”，便也不断临摹起来，“还有五日，要让自己书法上得了台面才行。”
三天，整整三天，高岳就在斗室内做着这事情，除此外就是早晚下楼去吃份饭而已，他的所作所为连刘德室也大为惊讶。
墙壁上，密密麻麻地全是高岳的笔迹——他先把经书里的关键段落写成简体字，而后用古体字誊上。没有墨了他就向杨曦去借，反正杨曦那里不缺这东西，借到就扔下钱来，三日后杨曦的书案上堆满了铜钱，而高岳的书案上则是墨迹狼藉。
斗室里日光流转，不断背着写着的高岳，胡须不知不觉钻出来，头发也变长了，最后冬春之交的寒风中，他大汗淋漓地倒在茵席之上，喘着气望着屋梁，周围全是凌乱的纸张，思绪起伏。
外面暮鼓声咚咚咚响起，催动日头西斜。
距离正式考试只剩下一日的时间！
这三日刻苦的收获是，九经他只背了其中的点滴部分，毕竟只有三天，古人认为日诵三百字即为中人之材，而九经当中光是《春秋左氏传》即有十九万余字，《易经》为二万四千余字，合在一起不下数十万言，也就是中人之材将九经诵完要花费四到五年的时光。高岳在区区三日内，要诵完完全是痴心妄想，可他是经过完整的天朝（幼儿园可读书的一年，小学六年，中学六年，大学四年，研究僧三年）二十年教育的，虽然学的不是九经，但养成的诵读理解能力不算差，早已超越了古代的“中人之材”，所以他每天能诵熟的大概有一千到一千五百字，再加上先前所学所得，掌握的经文约有一两万言，然也不过冰山一角。
可让人欣喜的是，卫次公给他留了部《大经括帖》，这书可了不得，他把两部大经的所有重点语句连缀起来，背诵十分方便，几乎不用翻原文。
现在高岳总算明白唐朝科举进士为何难中了：光是贴经默写这个环节就难死一大批人，数十万字的经文莫说背诵了，便是抄录（当时可没印刷机）或购买所需的耗费便极为不菲，哪是普通人能承受的？
另外个收获便是苏博士的文稿，里面有表章、策论、杂录、笔记、歌赋等方方面面，部分是苏博士昔日来京贡举时所写的行卷，部分是他就职国子监后积累起来的著作，高岳细心，粗略明白了各种文体的大致格式，当然诗赋除外，这玩意儿对现代人来说比单纯的文言难得多。
接着高岳没有洗澡没有换衣，倒在床榻上死死睡了一觉。
第二天的红日升起来后，高岳走下楼，都能闻到自己衣衫里冒出的酸臭味，以至于等到他坐在食案边和其他太学生一起就餐时，有好几个人嗅嗅鼻子都问，“今日莫不是又要吃咸鱼（1）？”