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先帝便是刘协的父亲汉灵帝，汉灵帝当年宠爱的是王美人，疼爱的是王美人的儿子刘协，刘协对汉灵帝有着很深的父子感情，马上露出一副缅怀的表情：“朕很思念先帝。”
就在众目睽睽之下，左慈化为一阵青烟，原地消失不见，大殿里的众人尽皆错愕。
过不多时，外面传来一个熟悉的声音：“协儿，父皇来看你了！”
从外面走来一个三十岁左右的男子，一身龙袍，面容俊朗，脸上有酒色过度的青气。
刘协泣不成声，跪倒在地：“父皇！”
在场的朝廷大臣尽皆愕然，莫非是先帝死而复生，见刘协跪下了，也只得俯身下拜：“先帝陛下！”场面极度诡异。
很快地，那个男子的身影渐渐消散，刘协失声痛哭，哭得很是悲痛。
过了许久，原来左慈端坐的位置上才慢慢出现左慈的影踪。
左慈还一脸茫然地问在场的朝廷大臣：“刚刚发生了什么事情？”
众位朝廷大臣与刘协皆面面相觑，不知道该如何形容刚才的诡异情景，刚才那个男子确实是先帝。
被魏延收买的一个朝臣抢先一步，走到左慈的面前，躬身施礼道：“左道长，不愧是有大神通的得道之士，竟能与天界沟通，将先帝请入凡间，与少帝会面！”
他转头对刘协与众大臣说道：“陛下，如此有大神通的得道之士，若不封为国师，岂不屈才？！”
刚才那个冒出来的汉灵帝让刘协感受到短暂的父爱，刘协龙颜大悦，一脸欢喜道：“便封左道长为国师，总领天下道士。”
在场的朝廷大臣，很大一部分人都把太平道、五斗米道视为洪水猛兽，但大部分人朝中为官多年，知道暂时不可拂逆圣意，偏偏有几个不开眼的跳出来，厉声道：“陛下万万不可，万万不可，这些方术皆是旁门左道，奇技淫巧罢了，焉能立为正道。”
刘协正欢喜间，看到那些清流大臣们跪在下面，高声说不可，不禁勃然大怒，特别是听到把他父亲汉灵帝请下凡间的大神通说成旁门左道，更触犯到了小皇帝的逆鳞，他猛地一拍龙案，咆哮道：“左道长乃陆地神仙一般人物，这般降尊纡贵给你们展示他那无上神通，你们不知敬畏，竟然如此诽谤，你们如此目无尊上，藐视道法，朕今日不降罪你们，如此对得起先帝！御前侍卫何在，将这些信口雌黄诽谤国师的逆臣拉出去，杖责五十！”
御前侍卫统领跨步来到阶前，单膝跪下：“谨遵圣谕！”
五十杖完毕，这些跳梁小丑皮开肉绽，惨叫不止。
原本那些世家大臣也想象刚才那几个人一样站出来反对，但看那几个人被杖责后的惨样，这些家伙都缩起了脑袋。
天子刘协的圣旨绕过曹操的司空府，经过魏延的宣传渠道，向全国发布，圣旨正式生效，即日起左慈便是大汉的护国仙师，统领天下道士，不管是任何教派的道士，全都归左慈管辖。
左慈升任国师之后，做的第一件事情，便是把普天之下有方术有道行的道士们全都征辟到义阳新城，六个月内不到义阳报到者皆被当做邪门歪道，全天下道门统一讨伐之。
魏延统辖司州、并州、朔州、雍州四州，麾下有二十万正规军和近百万郡县乡兵，军威可谓天下第一。
那些道士不怕同道讨伐，却怕魏延出动军队，所以不管有没有方术道行，都往义阳而来。
大汉治下的大部分道士收到通告，都往义阳而来，只有张修、张鲁在汉中的五斗米道置若罔闻，他们自诩为张道陵天师嫡传，并不把左慈这个自立门户的道人放在眼里。
他们却忘了现在的左慈已经不是天柱山修道的左慈，现在的左慈身后有魏延的支持，张修、张鲁现在的行为已经注定了他们日后的覆灭。
让魏延欣喜的是，神龙见首不见尾的于吉这次也来到义阳。
这个老头敏感地觉察到义阳朝廷有扶持道教复兴的意图，不仅携带了上百个门人弟子前来义阳，还携带了修订版的《太平清领书》献给魏延。
经过魏延观察，又经过华佗、张仲景暗地里的检查，这个于吉确实已经九十多岁，从年龄上判断，确实是汉顺帝时期就崭露头角的于吉。
魏延、左慈再跟这个于吉探讨一下道法，这个于吉虽然九十多岁了，玩起方术道法比三十多岁的左慈还要灵活，而精湛神通之处有甚于左慈。
左慈佩服得五体投地，想拜于吉为师，被于吉拒绝：“天子钦命的国师怎能拜他人为师。”
左慈执意要拜，于吉执意不肯，魏延在旁劝解，于吉最后决定带师收徒，收左慈为自己的师弟。
魏延又让人带于吉拜见天子刘协，刘协见识了于吉的方术道法后，欣然册封于吉为护国左仙师，左慈则为护国右仙师。
魏延上书建议：“陛下，两位国师都有通天之能，封为仙师，不如封做天师。”
经魏延的建议，刘协改封于吉为辅汉天师，左慈为佐汉天师。
魏延这个举动，就是要把那个桀骜不驯自以为道教正统的五斗米道打入万劫不复之地。
这个国度的宗教不同于西方的宗教，在这个国度，宗教信仰永远都是政治信仰的附庸，不要想着能够清高地凌驾在政治之上。
魏延在后世曾经去过龙虎山，看过那个张道陵开创道教的过程，跟其他宗教一般无二，明眼人都能看出来，里面充满了装神弄鬼，而且非常能够看出张道陵在开创道教时企图创造一个不受大汉管辖的国中之国的野心，在张道陵和他儿子张衡两代没有实现的理想... -->>
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