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第七百一十九章 入土为安（第1页）

做完了这些，老崔头便又取出了一些纸钱，点燃之后便朝着四周洒了去，这些纸钱燃烧之后的灰烬在空气当中慢慢地飘散着，老崔头一边做着这个，一边慢慢地说着，“承蒙各位多多照顾啊，老朽今日感谢大家了……”

我知道，他这么做是在打点着过路的神仙精怪，我深吸了口气，老崔头却也冲着我点了点头，我们一起跨上了电动车，朝着“仙祐堂”

开了过去。

两天后，城郊公墓！

我和崔明丽一起参加了妮妮姐姐的葬礼，老崔头把尸体的粉末从匏器里面给弄到了一个骨灰盒里面。

并且这骨灰盒还是他出钱买来送给妮妮的，我仔细看了看，这骨灰盒还算是价格不菲，老鼻子骨子里面便是一个“事不关己高高挂起”

的人，怎么这次对于妮妮姐姐的事情这么地上心呢？

按理说“落叶归根”

，妮妮姐姐的灵柩是要回到她们家乡，但是妮妮告诉我们，她姐姐最大的愿望就是留在省城，真正做一个城里人，所以，她不希望姐姐去世之后还留有如此的遗憾，“让她在这里吧，呼吸城市的空气！”

妮妮说着，眼圈又开始泛红，这两天她因为过于悲伤，所以眼泡原本就十分臃肿，此时，她悲伤的情绪又开始汹涌了起来。

“小天哥，谢谢你，要不是你帮我垫了5000块，我怎么能在这里买一处墓地呢？”

妮妮一边说着，一边抹着眼泪，我也开始难过了起来，并且在我的心里面也开始同情妮妮姐姐，她的愿望貌似很简单，只是想在这个城市里面真正的定居，但貌似想要达到如是的愿望却又十分的困难，都这么多年了，一直到死，才如愿。

“姐姐，安息吧……”

妮妮一边说着，一边给她的姐姐叩头，我则在墓前给她姐姐烧了一些香烛纸马之类的物品，也算是让她姐姐在路上有个花费，这样子不算是孑然独行。

逝者已逝，我们还活着的人，自然是要为她多做一些东西。

妮妮又哭了一通，过了一会儿，我们便一起把她从地上给拉起来，之后便带回了仙祐堂，但是进门之后，却发现崔明伏正跪在堂口处。

我心中暗道一声不妙，旋即一抬头，便看到老崔头坐在一把硬木太师椅上面。

太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，原为官家之椅，是权力和地位的象征，放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义，放在家庭中，也显示出主人的地位。

它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。

太师椅最能体现清代家具的造型特点，它体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。

但在明代时，将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。

到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称，此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角，样子庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。

这些的特征都是为了显示突出主人的地位和身份，已经完全脱离了舒适，而趋向于尊严。

由于太师椅，并不是按照外形特征或功能特征来命名的家具，于是它的椅形的发展变化更多的受到当时社会礼制、习俗文化的影响。

“太师”

是官名，是尊贵、高雅的象征，在同时代的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”

的，一定是椅类家具中的翘楚。

也象征着坐在太师椅的人的地位尊贵、受人敬仰，这是中国古代文人和老百姓，共同的美好愿望。

太师椅的椅形所指，虽然一直在变化，但是它在人们心目中的地位一直很崇高，当大官，坐太师椅，这会是在每个人脑海中浮现的景象，但这太师椅的椅形，或是交椅，或是圈椅，或是清式扶手椅，那可就不一定了。