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并且在六道轮回的圆心处,有一具“尸体”
,但是这却不是一般的尸体,只觉得这尸体在散发着奇特的香味,并且在这“尸体”
之上,穿着的竟然是一种奇特的殓服,当戴在我们额头上面的头灯放射出来的光线,照射在这殓服之上的时候,竟然还可以放射出一种奇特的光芒。
“天啦,这是金缕玉衣啊……”
当店老板看到了在这尸体之上穿着的衣服的时候,当即垂涎三尺地走上前去,但是碍于鬼修在场,他的手在快接触这殓服的时候,停滞在了半空当中。
看这样子,他也在踟蹰,但是鬼修此时的神情也开始有些不淡定了,他的呼吸也开始出现了紊乱,我往下了那尸体之上的殓服,没有想到,这竟然是传说当中的“金缕玉衣”
!
金缕玉衣也称“玉衣”
或者“玉匣”
、“玉柙”
,是古代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。
玉衣是穿戴者身份等级的象征。
皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为“金缕玉衣”
,其他贵族则使用银线、铜线编造,称为银缕玉衣、铜缕玉衣。
金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉时期。
据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”
,形如铠甲,用金丝连接。
这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。
当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
这金缕玉衣是由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成,全部由玉片拼成,并用金丝加以编缀。
玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞,下腹部有罩盒和肛门塞。
周缘以红色织物锁边,裤筒处裹以铁条锁边,使其加固成型。
脸盖上刻划眼、鼻、嘴形,胸背部宽阔,臀腹部鼓突,完全似人之体型。
这种陪葬品价值连城,并且古人认为玉是“山岳精英”
,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。
但是看到这一幕,我又不禁疑惑了,这到底是不是那司马越的衣冠冢呢?
他去世的时候,自知自己已然如同那落魄贵族,并且那裴妃只是一介女流,虽说有那司马睿的接济,但你也仅仅是刚刚满足生活,倘若要斥资给他弄来这金缕玉衣的话,想来也是极为不可能的事情。
那么,这金缕玉衣是从哪里搞来的呢?还有,躺在地上的这个尸身,究竟和司马越有没有关系呢?之前不是讲太尉王衍带着10万人,护送他的灵柩和家属回东海。
途中,这支西晋的部队最后一点积蓄,被石勒率领的几万精锐部队追击,全军覆没。
王衍等大批高级官员当了俘虏,全被杀死。
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