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第515章 恢复礼制并不能救世（第1页）

老子并没有就此打断，而是继续。

就事论事，由此引申开来，更能让人明白事理，让人顿悟。

孔子的为人等什么地，老子早已从方基石那里得知了一些。

方基石口中的圣人，老子大概地有了一个印象。

方基石口中的所谓圣人，也不过如此。

所以！

老子的语气和说话方式，也就有了针对性。

说完孔子没有及时下跪的事后，老子又说孔子看书的事。

孔子看书一直看书到他到来，一直在憋屎憋尿。

如果你是个小人物，你要是那样，人家一定说你是傻比。

可是！

孔子就不一样！

他是未来的圣人。

所以！

对于别人来说：是缺点，是傻比。

而对于他来说，是优点、精神！

就跟现代的小青年一样，人家玩游戏多精神，通宵是小儿科了。

接连一个星期不出网吧，吃住在网吧里，应该也是一种精神。

可这种精神，世人不提倡，认为是堕落。

因为！

他们的奋斗目标是错误的，把精神、精力用错了地方。

而孔子看周礼方面的书，对于老子来讲，也一样用错了地方。

因为！

周礼不能救世。

周礼只是管理、治理社会众多方法中的一种。

周礼是属于道理层面的东东，约束、规范世人的行为的一种方法。

除了周礼外，还有刑法、商法、赋税法和世袭制度等等。

所以！

你死磕周礼，认为恢复周礼才能拯救这个社会，就偏颇加偏激了。

你走的路子不对，方向错了。

所以！

你“通宵”

战斗是没有用的，你连接一个星期不出网吧地战斗一样是没有用的。

可是？孔子成为了后世的圣人，他的通宵看书、废寝忘食，就变成了优点，变成了一种执着的精神。

“按照你的想法，好像是那么回事？大家都遵守周礼了，这个社会就变得美好起来。

首先！

我要说的！

你的想法虽然很幼稚，但却有一定地鼓吹性……”