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第226章 老子给王子姬朝讲道（第1页）

“少安毋躁！”

老子笑道：“王子少安毋躁！

请听李耳慢慢讲来！”

“啪！”

周景王没有说话，却故意动了一下身子，用手按在案几上发出声音。

他的意思很明显，是在阻止姬朝。

很明显地看出来了，姬朝有些耐不住了，急于驳倒对方。

此时的天已经黑下来了，小监们早已点燃了油灯，把朝堂内照亮。

王子姬朝自然明白，父王在阻止他说话。

见老子又一语道破，要他“少安毋躁”

。

无奈之下，也只得坐正身子，装出一副受教的样子。

方基石也侧着耳朵听了起来，他也一样想知道，效仿天地自然与遵守周制、周礼的关系。

其他人的想法也一样，都不是太明白学道与遵守周制、周礼的关系？包括周景王。

周景王也没有搞懂其中的具体关系，只是听老子讲了两次。

而这两次，老子都只是一带而过，他好像听懂了，却又好像没有记住。

老子当时讲解的时候他听懂了，可事后他又想不起所以然。

其实！

其他人跟周景王、方基石一样，都是当时好像是听懂了，事后却想不出所以然。

“之所以我刚才说，振兴、推广周制、周礼与学道并不冲突，学道！

也就是效仿自然，两者之间是没有冲突的。

学道！

我们是学习一种心态、精神！

我们要效仿太阳但我们不是太阳，我们无法给大地以阳光，是不是？我们学习的是太阳的无私精神。

我们要学习的是太阳的德行！

我们要学习的是万物的德行！

至于王子刚才说的，我们要生存我们就无法无私。

其实！

我们不要教条无私！

无私也分大小，有大公无私和个人隐私！

我们无私是在我们生存的基础上无私，而不是无条件、无底线地无私！

所以说！

刚才王子所理解的无私，可能是无条件无私，是一种偏激地无私！

我们要生存所以我们就需要周制、周礼来规范、约束这个社会，来规范、约束个人的行为。

所以！

周制、周礼是需要的，不能放弃、废弃。

我李耳也从来没有说过要放弃、废弃周制、周礼的！

不要说是李耳说的！

李耳担当不了这个罪责……”

听老子说到这里，还一副怕怕地样子，一个个感慨地苦笑了起来。