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戏都有利于养生,华佗是五禽戏的开创者,发展到今日,已经出现了不同的流派,也意味着不同人的理解。这是后人对于养生姿态还有难度改进的结果。要说华佗这套五禽戏,是他中年创建,当时主要服务对象也是五体不勤之人,自然难度较大,意在使其运动发汗。”

    “周轩,谁也没见过华佗!”柏寒强调。

    一句话,把周轩也给打击了,确实如此,他也没见过华佗。师父管辂出生的时候,华佗便枉死了,因为戴罪之身,毕生心血著作也被付之一炬。但当时华佗名气不下,也有不少徒弟,誊写本也是有的,但无法确定来自于他本人。

    “我和大家一样,没见过华佗,但如果大家静下心来分析,这完全符合易经五行的生克理念,是符合古医学特质的,当然,这也是华佗的风格。”

    不少人点头称赞,赞的是周轩果然懂医理,而且对答如流,让柏寒也刮目相看。总之一句话,没有参考版本,就不能算数。

    “我对贵国的针灸术非常欣赏,也曾治好了一些病人。但是,每次拿出针来,病人还是害怕的,如果又说不出来源,他们的自我保护意识很强,不愿意尝试。”一位来自泰国的医学专家说道:“这本书我看了好几遍,觉得可用之处很多,就想听一句实话,除了华佗是虚拟的以外,其他内容的实用性。”

    “这本书主要内容来自于华佗,不是虚拟的。”周轩再次强调,“其实,一开始说给李医生听时,他的反应和大家一样,也不信。所以,恳请大家再给我们一点时间,这样如何,半年,就以半年为期,我们用事实说话,那时由我再组织一次会议,费用我全部解决。”

    “那这本书呢?”有人问道。

    “因为争议较大,暂时下架,半年以后……”

    “不,这本书没有错,半年时间会有很多人错失良机。医者父母心,试想如果自己的亲朋好友患病,是不是就会接纳一种提高希望的治疗方法?”李道亨打断周轩的话,他也上了倔脾气,不喜恭维,但也忍受不了嘲讽,改主意坚持不肯放弃《灸刺经》的出版。

    “哼,半年后,什么数据都可以做出来,或者很多人就淡忘了,最后不了了之。”柏寒摆手,似乎一眼看穿李道亨和周轩的阴谋一般。

    “你们的意思是,死马当做活马医,病人家属走投无路时,就可以选择这种方式?”有人起身道。

    其他还好,这种话太刺耳,李道亨快气炸了,周轩也无言以对,暗自叹息,即便是管辂重生,面对这般指责,也很难自圆其说。

    大不了收回,这是周轩一开始就有的念头,但备受打击的李道亨态度又很强硬,还几次冲撞会长,引得大家也很不满意。

    你一言我一语斥责,后来演变成群体声讨,李道亨干脆来到发言台和周轩并肩作战,可惜,舌战群儒的局面并没有发生。

    越解释越苍白也越尴尬。

    “李医生,少说两句。”

    “这事儿我负责,怪我不该写上你的名字,要针对都冲我来!”

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