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nbsp;而这个时代，花椒之前曾问过正在研习律法的六哥。
知道原来律例中是有一条可以用来针对溺婴的法令的：凡祖父母、父母故杀子孙，仗七十，徙一年半。
却没有说遗弃婴儿要如何惩处。
只有严禁二字。
溺婴弃婴之事儿说大虽大，可说到底也只是家庭内部的私人行为，秦连熊能想到从源头下手，从宗族内部入手，建立起一套内部监督、制约和震慑的机制。
在花椒看来，这实在是太机智了。
这么些年来，花椒已经足够了解宗族的权利和义务了。
她可以肯定，如何每个宗族内部都能在家训族规之中规定本家子孙若溺婴弃婴，直接出族，等闲绝对不会再有人敢冒大不韪的溺婴弃婴的。
如此一来，就把个人罪责的追究同社会救济，两者摆在了同等重要的位置。
就可以杜绝因为过分强调社会救济，忽略个人罪责的追究，造成保婴堂的设立却与最初初衷背道而驰的后果。
花椒不禁长吁了一口气。
虽然移风易俗必将是一项长期而有艰巨的任务，可若是能长久的推广下去，对溺婴弃婴的行为进行批判、严惩及监控，引导，在观念上正本清源，或许是有可能的。
只是，恐怕资金支持上或许力有不逮……
花椒一路思量，已是出了内院，却是迎头就见罗冀走了过来，忙喊了声“表哥”，就一径跑了起来。
只跑到半路就立在了当着，望着罗冀眨了眨眼睛，又定定地看着他。
罗冀被花椒看的颇有些不自在，不禁放慢脚步。
花椒这回看的更加明显了，就道：“表哥，你怎么了，怎么踮着脚走路？”
难道又受伤了？
“哦！我故意这么走路的。”罗冀这才明白过来，告诉花椒：“师傅说了，功夫就是辰光，练功夫练的就是辰光。就算风雨无阻每天都能选个时段去练武，一辈子又能练多久，所以让我行坐站卧都得练。”
“啊？”花椒瞪大了眼睛：“所以你就踮着脚走路？”
倒是感兴趣了起来，也学着罗冀的样子，踮着脚走到他面前，笑问道：“那坐站卧呢？我想想，坐着的时候不会叫你站混元步吧！”
罗冀就点头：“就是站混元步。至于站的时候。”罗冀说着示意花椒看自己的腿：“站的时候就站寒鸡步。”
花椒就绕着罗冀看了一圈，见他站立的时候重心放在一条腿上，另一条腿只是脚尖轻轻点着地面保持平衡。
“原来这就是寒鸡步呀！”花椒大开眼界，也脚尖轻点。
罗冀又点头，继续道：“至于睡觉的时候，师傅说了，也要在脑子里练。演练白天学习的打法套路，要在脑子里想出一个敌人来，不停地喂招拆招。”
花椒听的不住地点头，只随后才知道，家里的这一干小字辈，除了茴香香叶，别说那一串儿哥哥们了，就连石头小和尚那一拨都走路踮脚站立寒鸡的。
叫花椒看的哭笑不得。
而秦连熊那厢，第二天一大清早就带上了那一摞已经装订好了的《保婴堂规条》，径直去了崇塘巡检司，拜见李巡检。(未完待续。)