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以史为鉴，可知兴衰。站在历史的高度，后世万千同行的智慧凝聚出的巨人之肩，秦铮已是一目了然，所谓教主不重利益，只重面皮的说法，实是可笑！
凡人也好，仙佛神魔也好，凡是智慧生灵，都是无利不起早。不过凡人求饮食男女、荣华富贵，仙神求不灭不朽、永恒逍遥罢了。逼格有高下，本质却是一致！
由此就可以武断的说一句——无论任何位面，其兴衰都由利益所决定！
“这些成年旧事，观里的长辈们说了千百二十次了，我早已听得耳朵都起茧子了。”，他正在暗自感叹，就听得致一道童不满的咕哝一句后，又期盼的道：“观主，您还是给我们讲解一下什么叫做三部四家吧…”
朴清子也不理他，转而看向秦铮，淡淡的问道：“方才我之所述，你往昔可曾听闻？”
“上古这些神话故事，小子往日也曾听老辈讲过，却是远不如观主讲得条理分明。”
话说仙道之世，再怎么熟知历史，也没鸟用，仙道以法力为贵。秦铮深明此理，眼看高人就要讲到修炼之法了，自不敢怠慢，忙恭谨的回答一句后，又竖起了耳朵。
“也罢，既然你们皆已知晓，那我就不一一细说了。就大致说说这仙道三部四家。”
朴清子轻咳一声，清清嗓子，然后才徐徐述来：“天下修行法门虽多，依《道藏》中的论述，归根结底却可分作三类。一是真部，以内外元气为根本，炼就一颗不朽金丹，用以寄托神魂；二是玄部，以肉身体魄为根本，炼就万劫道体；三是神部，不问元气、肉身，专一洗练神魂，化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修，各有玄妙，皆可证就长生道业。”
“又有玄门高人，把世间诸派、洪荒诸遗族的修炼方法，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，旁门杂家四家。世间修炼之法虽种类繁多，名目方法各异，但究其实质，皆无出三部四家之外。”
听到这里，秦铮就是心头大震。话说他以前因写过几本仙侠，倒也读过不少道书。结合后世的见识，瞬间就明白了修炼的真意。
记得有本道家丹经曾说过：上药三品，神与气精。意思是说凡是修炼，除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的口号，所谓的炼金丹，也是练这三样。
说实话，地球上的金丹法门，他也曾潜心研究过一段时间。私以为，其要无外积精蓄气，养气蕴神，神气结胎，脱胎神化而已。虽号称性命双修，神形俱妙，但实际上，不过是积一身精气神孕育神魂，最终阳神飞升，精神解脱而已。若真论及道法显圣，留形驻世，乃至神形俱妙，白日飞升，却是难于上青天！
其中最为难、所局限之处，就在于地球元气枯竭，而人一身气血精元物质又有所局限，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物资等外在条件有所缺乏，实不足以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！
修炼方法理念上，地球和此界可以通用，并无冲突。但修炼的环境上，此界和地球恰是两个极端，弥补了后者所有不足之处。地球丹士的桎梏，在此界都不成问题。地球佛道所宣扬的一切宗教、修炼口号，都可以在此界成为现实。
有地球种种仙道秘籍在手，在修炼原理、理论上，秦铮并不在抱元子、孙老道等人之下，所缺乏的，不过是利用天地元气的具体方法、经验而已。某种意义上说，这也相当于他的金手指！
有这个基础，功法已不是问题。说句大话，若品级、能否长生先不管，只论多活些年头、道法显圣的话，就算没人传授，秦铮迟早也能摸索一套功法出来。
当然，那是无奈之举，并涉嫌吹牛。有现铁不打去炼矿，这又何必呢？
当下，就收慑杂念，凝神细听。
就听得致一子问道：“观主，这三部四家，若论其中具体条目，大致又是些什么情形呢？”
朴清子沉吟半刻后，回道：“封神之后，数千年以降，诸家诸族功法实已互相融合，已是你中又我，我中有你，很难直接将某一道法归于某部。”
闻言，致一子就有些失望。
“罢了，吾就勉为述之。”
朴清子似不想在小辈面前露怯，咳嗽一声，缓缓说道：“三部四家，是个笼统的说法。比如玄门道家，主要讲究一个练气结丹，破丹化符，渡劫凝神，元神飞升。大致可归于真部；神宗魔门功法，主练体内神魔真血，返还神魔真身，还有武道修士，打熬肉身筋骨，讲究易筋洗髓，练脏换血之类。大致都可归于玄部；再如梵门念力功德铸金身，道门存神念一、观想入定、阴神出游，符箓咒术之类，大致都可归神部的范畴。”
“啊，原来世间既然有这么多的修炼方法啊！观主您真是见多识广啊...”，致一子嘴巴张得大大的，一副震撼之状！
秦铮符合道：“是啊！小... -->>
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