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我学的是裱糊匠。
在那太平年月,裱匠是不愁没饭吃的。
那时候,死一个人不象现在这么省事。
这可并不是说,老年间的人要翻来覆去的死好几回,不干脆的一下子断了气。
我是说,那时候死人,丧家要拼命的花钱,一点不惜力气与金钱的讲排场。
就拿与冤衣铺有关系的事来说吧,就得花上老些个钱。
人一断气,马上就得去糊“倒头车”
——现在,连这个名词儿也许有好多人不晓得了。
紧跟着便是“接三”
,必定有些烧活:车轿骡马,墩箱灵人,引魂幡,灵花等等。
要是害月子病死的,还必须另糊一头牛,和一个鸡罩。
赶到“一七”
念经,又得糊楼库,金山银山,尺头元宝,四季衣服,四季花草,古玩陈设,各样木器。
及至出殡,纸亭纸架之外,还有许多烧活,至不济也得弄一对“童儿”
举着。
“五七”
烧伞,六十天糊船桥。
一个死人到六十天后才和我们裱糊匠脱离关系。
一年之中,死那么十来个有钱的人,我们便有了吃喝。
裱糊匠并不专伺候死人,我们也伺候神仙。
早年间的神仙不象如今晚儿的这样寒碜,就拿关老爷说吧,早年间每到六月二十四,人们必给他糊黄幡宝盖,马童马匹,和七星大旗什么的。
现在,几乎没有人再惦记着关公了!
遇上闹“天花”
,我们又得为娘娘们忙一阵。
九位娘娘得糊九顶轿子,红马黄马各一匹,九份凤冠霞帔,还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽,和各样执事。
如今,医院都施种牛痘,娘娘们无事可作,裱糊匠也就陪着她们闲起来了。
此外还有许许多多的“还愿”
的事,都要糊点什么东西,可是也都随着破除迷信没人再提了。
年头真是变了啊!
除了伺候神与鬼外,我们这行自然也为活人作些事。
这叫作“白活”
,就是给人家糊顶棚。
早年间没有洋房,每遇到搬家,娶媳妇,或别项喜事,总要把房间糊得四白落地,好显出焕然一新的气象。
那大富之家,连春秋两季糊窗子也雇用我们。
人是一天穷似一天了,搬家不一定糊棚顶,而那些有钱的呢,房子改为洋式的,棚顶抹灰,一劳永逸;窗子改成玻璃的,也用不着再糊上纸或纱。
什么都是洋式好,耍手艺的可就没了饭吃。
我们自己也不是不努力呀,洋车时行,我们就照样糊洋车;汽车时行,我们就糊汽车,我们知道改良。
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