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第447节 男女有别（第1页）

国君的太子出生，到了三月的末尾命名的那天，国君要洗头洗澡，穿上朝服，妇人也一样，都立在东阶上，面向西。

幼儿由世妇抱着，从西阶上来，站在西阶上，面向东。

等到国君为幼儿命名之后，世妇才抱着幼儿退下。

如果是太子的同母弟出生，则由夫人抱着在正寝拜见国君，国君抚摸着幼儿的头，含着笑为他命名。

命名的礼节基本上和太子相同，只是没有国君和妇人的对答之辞。

为儿子取名，不要用日月为名，不要以国名为名，不要用身上的暗疾为名。

大夫和士的儿子取名，不敢和太子同名。

大夫、士的妾将要生子，到了临产的月份，丈夫要每天派人去问候一次。

孩子生下以后，到了第三个月的末尾，也要选个吉日，大家都洗漱整洁，而且前一天就斋戒，要抱幼儿和丈夫在内寝中相见，丈夫用妾刚嫁过来时的礼节对待她。

丈夫吃过以后，把食物撤下，让她一个人吃剩下的食物，来表示优待。

然后就有他来侍候丈夫过夜。

国君的妾生子，要到侧室去生。

到了孩子生下满三个月的那天，幼儿的母亲要洗头洗澡，穿上礼服，由摈者抱着幼儿一道去拜见国君。

国君如果对这个妾有所偏爱，就亲自为幼儿取名；如果不是所宠爱的妾所生的孩子，就由有关官员取名。

老百姓的家中可能没有侧室作为产房，而是夫妻二人同寝，在这种情况下，妻子到了该分娩的时候，丈夫就要从寝室避开，随便找个房间住下。

至于待产期间丈夫每天派人前去问候，以及满三个月后的抱着孩子见父亲，其中的礼数都和士大夫一样。

凡是幼儿的祖父健在，那么到了三月的末尾，要举行幼儿拜见祖父之礼，祖父也要给幼儿取名，拜见的礼节就和子见父一样，只是没有应对之辞罢了。

为国君的孩子喂奶的士妻或者大夫之妾，三年以后可以回家。

回家之前，国君在公宫接见她们，并且有所赏赐来表示慰劳。

大夫之子有乳母喂养，士的妻地位卑贱，自己生的只能自己喂养。

由命士以上及大夫之孩子，通常是剩下以后满三个月才夫子相见，但也有的是生下十日以后就相见。

幼儿如果是长子，那是正统，夫子相见之礼就在夫妻没有吃饭之前相见，父亲还要拉住幼儿的右手；如果幼儿是嫡子、庶子，并非正统，夫子相见之礼就在夫妻进食之后，见面时父亲只须抚摸幼儿的头。

幼儿会自己吃饭了，就要教他使用右手。

幼儿会说话了，就要教他们学习答语，男孩用“唯”

，女孩用“俞”