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套索之类的狩猎工具。
火光那边不但没有反应，相反！火光还消失不见了。
“前辈！我没有别的意思！我也是路过这里，见前辈在这里，就想过来招呼一声。没有别的意思！既然前辈不愿意见我，那就算了！我就在那边的山岗上，那我就回去了！”
说完！彭舟侧耳听着，看看对方会不会反应。
对方并没有反应，他的话好像对空气说了一般。真的！连山谷的回音都没有，石沉大海。
唉！彭舟叹了一口气！
心想：也是！在这个乱世中，又是这大晚上的，谁敢理你？
在这个乱世中，别人为了生存，也许就把你给杀了。特别是在这种没有人烟的地方，把你杀了都不用埋你，都不会被人发现。在生存面前，谁还跟你讲什么道德。律法？
道德、律法是文明社会的产物，而不属于野蛮社会。
道德、律法只属于你这个范围、国家，对其他国家、地区的人来讲是没有约束力的。
因为！民俗不同、道德观念、文化、文明是不相同的。每个地区、国家、人种都有自己的道德标准、律法。所以！你的道德标准是不适合别人的。别人的道德标准，你也一样不能接受。
所以说！尊重信仰、尊重民俗、入乡随俗，才是生存的根本。
你要是不了解、理解这些，你的生存就可能遇到困难、出现问题。真的！你死了可能都不会明白自己是怎么死的！
“看来！你也是一个野外生存高手啊！”
也就在彭舟转身离开的时候，曾经有火光的地方，传来一个老者沧桑地声音。
“师父！”彭舟一听，当场就惊叫起来了。
从声音中他听出来了：这个沧桑声音不是别人，正是自己的师父庄子。
真的没有想到：孔子把他骗出来郊游结果把他扔在这里，而师父庄子却出现在这里。
“师父？谁？你师父是谁？”
“我师父是你啊？我是彭舟！师父！我是彭舟！”
“彭舟是谁？”
“我是彭舟啊！师父！”
“你师父是谁？”
“我？”从对方的语气中彭舟听出来了：这个人可能不是师父，可他的声音太像师父了！
“你说！你师父是谁？彭舟又是谁？”
“我？我师父叫庄周！也就是庄子！”为了与对方亲近一些，彭舟报家门。
反正没事！在现实生活中，庄子已经死了多少年了。
“庄周？庄子？他死了多少年了！你？哦！你也是庄周庄子的崇拜者啊！呵呵呵！原来是道友！道友啊！”
“你？你不是我师父？你只是我师父的崇拜者？”彭舟听了，觉得很失望。
“今晚就算了吧！我这里周围都安装了机关，黑灯瞎火的我无法解除机关。明天！明天我去找你！呵呵呵！原来是道友！幸会！幸会！明天见！”
“好！前辈！明天见！”既然对方不肯见，彭舟也没有办法。
再则！也确实是那么回事：白天设置的机关，晚上黑灯瞎火地也确实无法解除。