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“方才你还在询问先生的回天医术，今日得见！不需我继续赘言了吧？”孟说在一边对屈凌说道。
“‘眼见为实，耳听为虚’今日得见先生妙手回春，果然不负扁鹊之名啊！”屈凌赞许的说道。
“哈哈哈…过誉了，过誉了！老夫招待不周，自觉理亏啊，今日还得了如此多的称赞，内心惶恐啊！内心惶恐！走我们不妨到后院一聚如何？”老人家久经沧桑，早就心如止水，对这世间的赞美也好，贬损也好，早就视若云烟，随风而散。
“好！那就恭敬不如从命，先生请！”屈凌说道。
“客人先请！”神医扁鹊说道。
“老先生是学生的前辈，又是得道高人，学生怎敢唐突！”屈凌继续说道。
“先生不要再谦让了，您不先进去，我们兄妹怎敢先行啊！”孟说粗犷，言辞平实，虽说内心也是无比细腻，言辞总还是有些欠缺的地方，直来直去。
神医扁鹊整日游走在世人之间，看众人生死，自然对这人心有着异乎常人的准确把控，孟说这直来直去的性格，天然不假雕饰，完全的发自内心的说话方式，有时候虽然觉得平实无华，但却最为真实。
越是简单的东西，越是让人印象深刻。说话何尝不是如此，巧舌如簧，说的天花乱坠是说：信口雌黄，不加辩解是说：夸大事实，胡言乱语是说：平平淡淡，有啥说啥也是说。但是不管怎么样，最简单的方式，往往是最直接，最能直达人心的方式。
礼数的完备体现的是个人的社会地位与人生修为，淳朴的言辞，彰显的是原始的诉求，是说话的本来面目。
在社会等级森严的朝代，特别是，一方掌握这生杀大权，一方噤若寒蝉，当两者相遇，一方不得不开口说话的时候，噤若寒蝉的一方，为了活命，会小心谨慎的揣摩对方的心理，掌握对方的需求，自然也就将话说的滴水不漏，想方设法的将自己的看法，主张裹藏在巧妙的言辞之中。
或是举例说明，或是讲故事，或是旁敲侧击，很少有人，会将自己的观点直面的呈现出来。一旦自己的那一句话，没有说到点子上，或者自己不经意的一句话，触动了另一方的敏感神经，估计就有性命之忧。
讲故事，说寓言各有各的理解，就算一方动怒起来，也有回旋的余地，不至于陷于被动，误了性命。
“嗯！嗯！孺子可教！孺子可教！好！那老夫先行一步！”神医扁鹊走在前面，还不忘嘱咐身边的小童，下去准备饭菜！
三人来到后堂之中，在凉亭之中落座，小药童早已将方才屈凌，孟说留下的茶水端走，换上了三杯新茶水。神医扁鹊招呼二人坐下，屈凌和孟说方才只顾着说话，根本没有喝茶，现在三人坐在一起，屈凌端起茶杯，客气的说道：
“先生请！”
“不必拘礼！不必拘礼！”好久没有见过如此知礼数的年轻人，神医扁鹊的心里还是高兴的不得了。
“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之，此茶非但如此，久食还能令人清瘦，对身体颇有裨益，为保健康，不可一日无茶啊！”神医扁鹊端起茶碗，将上面的盖碗，拿起来，一边用嘴轻轻的吹动里面的茶叶，一边开口说道。
屈凌，孟说听神医扁鹊如此描述，自然也觉得好是新奇，这墨家子弟讲究苦行修炼，对饮食向来都没有过多的要求，更不要说饮茶了，虽说如此，但这墨家号称‘无冕之王’自然不是浪得虚名，各国有求于墨家，自然也就不会亏待墨家的墨侠，这茶自然还是有些接触。
再说墨家之中本就有茶农参与，对茶的还是有一些了解，只是未曾达到医家的认识程度，自然对于神医扁鹊的话，感到好是新奇。
“哎呀！好烫啊！嗯！这茶怎么是这个颜色啊？”只见杯中色泽青褐，茶叶中间青色，叶缘却是红色，方才说过，墨家禁欲苦行，再加上屈凌年少自来少出总坛，也只是有贵客来临的时候，帮忙端过茶水，喝的又都是绿茶，故而对此时看到的茶叶颇为好奇。
“此为乌龙茶，又名青茶，介于绿茶，红茶之间属于半发酵茶。既有绿茶的清香和天然花香，又有红茶醇厚的滋味，不寒不热，温热适中，有润肤、润喉、生津、清除体内积热，让机体适应自然环境变化的作用。
时至深秋，金风萧瑟，万木凋零，气候最是干燥，这种气候会使人口干舌燥，嘴唇多有干裂，医家称之为‘秋燥’，此时最适宜饮用这‘青叶镶边’的青茶。
此茶最适于浓饮，注重品味闻香，只是需要用沸水冲泡，方才童子从茶壶里倒入盖碗之中... -->>
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