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水说道:“总算不辱使命,不知孔大哥觉得,这套剑法如何?”

    孔克盛思索了一番后说道:“愚兄不是武林中人,不知道这套剑法的具体的威力如何。但是单从散发的那种浩然正气来说,不得不说,已经相当不错了。不过我怎么看不重要,重要的是,你自己感觉怎么样?用你体内的浩然紫气使出来,是否会感到滞涩?”

    林不凡闭上眼回忆了一会后,摇摇头说:“没有,没有什么滞涩,反而很顺畅。而且我还感觉体内的浩然紫气,也在随着这套剑法的创出,有了不小的进步呢。”

    孔克盛满意的说道:“既如此,咱们也算对得起先贤了,至少没有抹黑他们。不过即使愚兄不懂武功也看得出,你刚才使得那几式剑法,乃是完全不同的剑法,没想到贤弟不但能将之练得如此娴熟,而且还能因势利导,将之融进这套剑法,赋予他们新的涵义。这可真是了不起,没想到贤弟在武学上的天资,竟然如此了得。”

    听到孔克盛的夸赞,林不凡在心里苦笑了两声,我哪有你说的那么厉害。

    这次与其说是自创剑法,还不如说是,在整合自己的剑法。

    在《笑傲江湖》世界的近百年的时间里,林不凡除了精研“养吾剑法”之外,还对其他的剑法进行了研究。华山派的“华岳剑法”,就是风清扬根据五岳剑派的剑法精义改编的。所以林不凡也对“华岳剑法”研究了好多年,对其中的剑法精义,也算登堂入室了。

    这次借助自创剑法的机会,林不凡就想为自己创造一套用来进攻的剑法。毕竟防御的话,靠“养吾剑法”就足够了,进攻的话,用什么都不合适。只能夹杂着用,剑法之间无法很好的衔接。

    但是遇到孔克盛后林不凡就萌生了为自己创造一套,与体内的浩然紫气能够相辅相成的剑法。

    在孔克盛的帮助下,林不凡总算磕磕绊绊的,把这套剑法给弄出来了。说是剑法,倒不如说是一套包罗万象的剑诀。

    刚开始的起手招是华山剑法的“诗剑会友”,是华山派与同道友好过招时所使的起手式,和“苍松迎客”一样属于礼节。不过就是“苍松迎客”是在向本门长辈请教的时候用的,而“以诗会友”是和别的门派切磋时用的。但是意义差不多,都是表示礼仪。

    可是林不凡却对于这招表示礼仪的招式,赋予了全新的含义。这一招承载的是,齐国太史的坚定,和苏武的坚持。林不凡就是打算用这招,作为这套剑法的起手式,时时刻刻的提醒自己,要坚持自己的道。

    后面的一招直刺,是从“希夷剑法”精义里,演化过来的。与原来淡然无为相比,这一招直刺,却充满了仇恨、愤怒。但是没想到,这样反而符合“希夷剑法”的精髓。

    所谓“********、大象无形”,说的就是物极必反。当你的仇恨和愤怒,达到一定的界限的时候,反而显得这招直刺,没有威胁,更加能够迷惑人。只是这一招,在一般情况下用不着。

    至于再后面的“夺命连环三仙剑”,这个没什么好说的。当有人对自己心里在意的人下毒手,没说的,拼命!死也要溅他一身血!!!

    原本就气势宏大的嵩山剑法,被林不凡当成了,承载祖逖和诸葛亮的堂堂正正之师的剑法。于是嵩山剑法就变得,更加的堂堂正正,气势恢宏了。嵩山剑法被林不凡这样赋予全新的含义后,就会与林不凡体内的浩然紫气,形成共鸣,威力大增。这就是林不凡以后使用最多的剑法了。

    但是,一味的大开大合也不好,所谓过刚易折。所以,有时候就要用外柔内刚的“恒山剑法”,来缓和一下。“恒山剑法”就像段秀实一样,看起来软绵绵的,但是你要小看他,绝对会吃大亏。

    如果碰上实力强大的敌人,光靠绵里藏针的奇袭,总归不是办法,所以林不凡就用泰山派的“五大夫剑”来应对。“五大夫剑”取自泰山上的五大夫松,有一种“他强任他强,清风拂山冈”的气概。所以林不凡就拿过来,把它当作承载,张巡那种面对强敌,咬牙切齿,决心死战的气概。

    面对强敌,一味的刚正面当然不行。所以有的时候,就要采取游斗的策略。“华山剑法”一向以奇险,作为特色,一向擅长游斗。但是林不凡却对“华山剑法”赋予了全新的含义,那就是不屈不挠、绝不低头。华山有好多山峰,都是由整块的石头组成的,孤傲挺拔。就像颜杲卿一样,绝不低头。

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