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第十四章 火烧游龙峡1（第1页）

就在高清晰、无码儿、白泽与茫风四人被关在神界地缚宫中刻苦修行、玩儿命被虐的时候，人世间却正在发生着翻天覆地的变化……

大江南北，城乡市镇，由北宋京都朝着四面扩散的危机，正宛如龙卷风一样席卷着整片大地……

经过“暗魔神”

阿特雷手下杀手组织夜罗刹的不断扩散投毒，被幽冥圣水所感染的人类越来越多，行尸走肉的队伍也越发地壮大了起来。

ｗｗＷ.Ｑb5.cOｍ僵尸们肆意游走，再咬伤更多的无知平民，很快，浩瀚北宋大半个江山都已沦为了一片尸海……

一心抵抗僵尸大军的武松、杨志等人，有心杀敌却已无力回天，无奈之下，只能在敌众我寡的情形越发明显的前提下，带着仅剩不多的人马边打边退，最终退守到了北方边关游龙峡……

游龙峡本为宋、金边关交界处的兵家重地，一道修长的大峡谷，将宋、金两个南北隔开，也为大宋形成了一道天然的城墙，使得金国铁马无法长驱直入、入主中原，可称得上是老天爷送与中原的最后一道、也是最强一道天险……

因为师道麒、师道麟两兄弟当初便曾驻守于游龙峡，而禽兽营大军北上抗金之时，更在这游龙峡驻兵，并在此处首战成名，一举击溃了金国铁骑——飞狼营，从此禽兽营的名号响彻了宋金两国……

有之前在此作战的经验，如今借助熟悉的地利抗击僵尸大军，倒也轻松了不少。

而正因有此天堑阻隔，也使得从宋朝蔓延向四处的僵尸潮，暂时尚未大举传入金国……

但虽说宋朝境内的僵尸流无法通过游龙峡进入金国肆虐，但阿特雷却早已将夜罗刹成员派往了金国境内，并且在四处水源之中下毒。

而金国全境除了为数不多的城镇遭遇满城尸变，绝大多数的金国百姓却是过着游牧的生活，只因经常四处迁居，所以中毒者相对于宋朝人，可谓是少之又少……

国内突发尸变，而驻守在游龙峡中的禽兽营使者，更是将整个大宋已因为幽冥圣水的缘故，整个变成了一片鬼蜮的消息抢先传入了金国皇宫之内，见势不妙，金国皇族赶紧抛弃前嫌，暂时与大宋禽兽营结成了联盟，并决定在整个金国尚未被肆虐的僵尸整个腐蚀之前，将所有可动大军全部带往游龙峡内躲避……

可惜，金国兵马大举迁徙的消息尚未经由使者传遍全国，大部分军队却已提前中了阿特雷的暗算……

这尸毒之猛前所未有，哪怕是一直数万人的军队之中，只有一人化身僵尸，用不了多久，整支大军便都会在短时间内全部感染；而如今人间军队中却并没有任何足以对抗僵尸的武器，若要杀死僵尸，只能将其五马分尸，一直斩杀到对方支离破碎无法行动才可，而面对如此难以对付的不死敌人，又有多少人间士兵敢上前应战？如此一来，大军可谓是不攻自溃，少数的抵抗者最终也因砍杀到脱力而被僵尸们咬死，之后同样化为僵尸，开始疯狂地抓要原本一同战斗的同僚兄弟……

差不多过去一个月的时间，最终顺利到达游龙峡的金**马，却只有预计之中可以到达的一成左右，而金国皇室更是已彻底沦陷，整个金大都沦为了一片鬼蜮，与大宋京都如出一辙……

而宋、金两国兵汇游龙峡，粗略一算，足有数十万人马，这游龙峡虽然宽裕，但却也无法容下如此多的兵马，无奈之下，被众将士推举为人界军最高统领的杨志、师道麟二人只得重新调遣兵马，分别带领一半人马，扎营于游龙峡两方出口处，并且亲自选出了十万精锐，保护大宋皇帝宋徽宗，扎营于游龙峡中……

为了抵挡不知何时便会冲杀上来的僵尸大军，师道麟、杨志二人更是赶紧命军士们巩固城防，在游龙峡两方谷口前挖掘出了一道道明沟暗道，以便僵尸大军冲杀上来时，可以暂时抵御住敌人的攻势，除此之外，二人更命军士们高筑墙、广积粮，拆毁了一部分游龙峡处废弃的营寨，重新建立起一座以游龙峡为中心的宏大城寨，以便抵御敌军……

做好了工事，师道麟更运用法宝阴阳七星幡，以及从哥哥师道麒手中继承而来的上古十大神兵之一——般取涅槃，在游龙峡周围布置下一道道结界，严防有夜罗刹或者行尸走肉趁众将士不备，冲入峡谷之中……

如此一来，这游龙峡可谓是被众人布置得固若金汤，别说是那些任凭摆布的行尸走肉们暂时无法踏足一步，即便是“暗魔神”

阿特雷如今也因畏惧那般取涅槃的威力，而不敢轻易来犯；再加上神族一早便已派遣护世四天王：多罗吒城、琉璃华、留博叉友、黎沙门四人前来相助，有这四名天兵神将守护，游龙峡更是安然无恙……

这护世四天王，光听名号便可知道绝非是泛泛之辈，整个神族之中，护世四天王之地位仅次于二十诸天，为诸天旗下四员虎将，负责镇守神界安全，以及严查人间丛生之妖孽。

其四人法力虽无法与二十诸天相抗衡，但在神族之中，却也属上成，绝非一般妖魔鬼怪便能抵挡的……

四天王中，东方持国天王多罗吒城居于须弥山腰东，黄金为地；其人手持一把金玉琵琶，代表着做事不可操之过急，要知“中道”

，不能过也不能不及；正如琵琶琴弦一般，太松了便弹不出声音，太紧了便容易断掉。

儒家讲中庸，佛家讲中道，凡事必要做到加到好处，不可过头，更不能欠缺，事情才能圆满。

而南方增长天王，名为琉璃华，居须弥山腰南，琉璃为地；南方增长天王手持一把慧剑，智慧之剑，意为“快刀斩乱麻；慧剑断烦恼”

之意。

西方广目天王，名留博叉友，居须弥山腰西，白银为地；广目天王周身缠着一条似龙似蛇的生物，此物擅变化，不定型。

所谓“神龙见首不见尾”

，在这物质世界的现实社会之中，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要将其彻彻底底看清楚，如此一来，再能够从容应对……

而北方多闻天王，名黎沙门，居须弥山腰北，水晶为地。

北方多闻天王的手中，握着一把宝伞，伞为遮盖。

在千变万化的世界之中，有种种染污，所以要时时防范，不能被其污染，这混元宝伞正是如此用意。

在广学多闻的同时，定不要被世俗染污。

对现实社会要能够完全、理智的理解，如此才是大智慧，才会知道如何去应付、处理，无论是对人、对事、对物，才能做到尽善尽美……

这四天王法力非凡，尤其四人合力施法，即便是阿特雷，也不敢与之为敌……