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《科学月刊》的推进是许敬宗亲自在抓，很快南山书院的教授和学员就都知道了这么一个东西。
并且大家还好好的研究了一下它的规则，毕竟这算是书院最近一段时间最引人注目的事情了。
“苏生，你说这个《科学月刊》还真是有点奇怪呢，投稿居然是有稿费的。”
“是啊，我原本也以为是不是写错了，还专门去问了许管事，结果就是这样，没有错。”
和苏生说话的是医学院的金兴，他在医学院学员中是仅次于苏生和杜荷的厉害人物。
“这相当于书院出钱给大家印刷学说，听说文学院那里已经很多学员摩拳擦掌的在准备了，不少教授也心动了呢。”金兴也有点心动，投稿居然不花钱，还能有稿酬，这是天上掉馅饼的事情啊。
虽然规则里面也说的很清楚，一旦采用之后，稿酬分为两部分，一部分是固定的，每篇一百文钱，另外一部分是不确定的，根据销量而定。
还有一个就是一旦别人的论文里面引用了你的文章，你也可以参与分成。
金兴有点没有完全看懂，但是投稿了一旦被录用就有一百文钱，这个是规则里面说的一清二楚的。
“也没有你想象的那么好吧。规则里说了，所有的文章都要经过审稿，并且最终会有院长决定是否刊登。也就是说，这稿子并不是你写了就可以发表的。”苏生对于《科学月刊》的规则研究显然是下了一些功夫的。
“这个设置很合理，书院自然是不可能什么东西都往上面刊登，印刷新书也是很费钱财的啊。”
在先秦时期，出书是纯粹的个人行为。
在那个百家争鸣的时代，各种各类的文化工作者争先恐后的抢占思想高地，向各个诸侯国传输自己的治国理念和处世之道。
其中成体系的有儒家、墨家、兵家、道家、法家等，这些文化门派在各自领袖的带领下不遗余力的大声疾呼，在当时的文化界形成了百花齐放的良好局面。
但是在宋代以前，没有活字印刷术，想要成规模的出版书籍，真的是一件要了命的事情。
首先你必须要有钱，因为要雇佣很多的人来进行手写抄录，并且对这些人的文化要求还比较高，虽说不可能都是鸿儒才子，至少也不能是布衣百姓，那个教育落后的时代，从哪里找这么多有文化的人啊？
真是愁煞我也！
因此出书必须要有很多的金钱做后盾才可以。
但是你仅仅是有钱，文化影响力不够，那些清高的读书人也不会轻易地为你所用。
古代的读书人不像现代人这般毫无信仰，如果一个大字不识的人想出书，就算是万金土豪，出再多的钱也不会有人来趟浑水的，古代文人首先看重的是气节，而不是金钱。
所以能够有机会让自己的学说印刷出来传播，对文人的吸引力是无限大的。
当然，自从张家的印刷作坊推出了活字印刷，出书的难度就大大的降低了。
将成千万个的小铅柱有顺序的排列好，就可以成批量的印刷了，这种印刷技术如果不出意外的话，将一直延续使用到到一千年以后。
“我准备把肠痈手术中的一些心得整... -->>
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