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学过马克思主义政治经济学的同志们都知道，最早的货币不是后世的纸币，也不是古代的金银，而是一种在该交易地区普遍存在，其价值比较被公认，也是绝大多数人需要的货物，这叫做“一般等价物“。
所以古代在农耕民族生活的区域，大多以米麦或者布帛作为等价物进行交换；而在游牧民生活的区域，则多用马牛羊。
后来发现了金银的高价值、耐磨损等特性，才用它们来作为货币，而让原来的一般等价物回到使用领域；但是由于金银的价值高，所以涉及到小规模的交易，大多仍旧使用一般等价物。
大唐现在的主要货币是铜钱，当然也会有粟米等其他的实物作为辅助。但是这个时候的倭国可就没有那么先进了，大米几乎是唯一的交易货币了。
一直到唐朝中期，倭国才开始采用大唐的铜钱作为官方货币，当然，也“山寨”了大唐的铜钱作为补充，一直到明朝，倭国都是没有太过成熟的货币体系的，甚至明朝的时候还因为大量从中国走私铜钱，导致明朝政府限制铜钱流向倭国。
南洋贸易来到倭国，自然不是为了换取大米的，就现在海船的运载量，从倭国运输大米回去，还真当倭国大米是后世的一百多块一斤的天价米啊？
所以陆斌一上来就要确认喜太郎到底有没有实力，能够以什么东西来换取船队带来的物品，要是喜太郎是个弱鸡的话，那就压根没有必要谈下去了。
“陆郎君，您放心，来这里之前我已经和城内的几家商户都商量好了，我们可以直接提供银锭。”
喜太郎也知道不可能用大米去换货物，倭国现在的大米产量也不高，他一时也拿不出那么多的大米来，反倒是银子这东西，在倭国还是有不少的，虽然石见银山这种巨型银矿还没有发掘，但是九州和四国地区还是有一些传统银矿的。
不过由于银子的币值太高，普通的倭国老百姓日常生活之中根本就用不上，只是在贵族之间进行流通。
虽然现在的开采技术还比较落后，但是好歹也是积累了几百年的财富，南洋贸易要想一次就搞空它们还是有点难度的。
“银锭？如果是银锭的话，那就没问题了。”
之后的事情就是贾雨开始和喜太郎他们扯皮了。
“一分钱一分货，我先让大家见识见识这次我们都带来了什么东西吧。”
贾雨不着急和他们商讨价格，反倒是从一边陆陆续续的抱出几个箱子来。海上风浪比较大，为了避免玻璃制品和瓷器这些东西受到损坏，出海前都用箱子一个个分装好，里面还放有稻草等填充物用来减震。
“嘶！”贾雨刚刚从箱子里拿出一个玻璃制作的骏马，喜太郎就倒吸了一口冷气，“这……这是水晶？透明度这么好，这么纯净，这么大的水晶？”
玻璃这个东西，在倭国一直要到战国后期才会有小规模的制作，现在倭国人压根想都想不到这玩意还能人工制作呢。
不管是在哪个国家，亮晶晶的东西总是能够吸引人的注意力，总是有不少女人们愿意花费大量的东西购... -->>
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