第七百三十三章 华夏坛 (2/2)
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的综合体，也就是‘人坛”供我大明百姓共同祭拜，凡为我华夏文明的传承作出贡献；为我华夏文明延续作出贡献；为我华夏文明发展做出贡献的人，皆可入这个‘人坛”享受天下人的祭拜，也只有我华夏文明的传承和延续，才受得起天下百姓的叩拜，也才可以代替朕受天下百姓叩拜，这个人坛，又不固定某个人，又不特指某些人，也才可以解朕活人受祭的难处……”杨改革解释道对于自己的设想，杨改革也没有瞒自己的心腹们，直接就说了出来
几个人听了皇帝的言语，震惊得说不出话来皇帝这几句话，没有一句是把帝王之位挂在嘴边的，全都是站在华夏的高度说事，这一下子，就将帝王家天下这事抛得干干净净
“陛下，不可，不可啊……”施凤来站出来说话了，这说话间，几乎就是哭出来的
“……陛下，陛下这把祖宗的基业放在何处？陛下叫臣有何脸面去见先帝啊……”施凤来是真的哭出来了，哭得稀里哗啦只谈华夏，不谈大明，这话虽然高度够高，可却也是高得离谱了，在一切讲究忠君的时代，确实有些大逆不道，……皇帝自己大逆不道，自己拆自己的台，施凤来作为首辅，想不哭都难
其他几个人也是一脸的惶恐没想到，一件看似不经意的小事，最后会发展到这种程度
“呵呵呵，无妨的，从来就没有万万年的王朝，只有我华夏是传承不断的，谈家天下倒是让人显得小家子气了，让天下万万家拜我朱家一家的祖宗，这实在是没脸皮的事，朕干不出来，……史上若能找到一个万万年王朝的例子，就算朕说错了……”杨改革笑着说道，倒是一直把站在华夏的高度上说事，而不仅仅局限于朱家大明的天下，话说这高度高了，说出来的话，就格外有气势
“陛下，臣惶恐，臣死罪……”其他几个人立刻跪下，口呼有罪，今天这个事，可真的是出了他们所能处理的极限了
“……这，诸位卿家，这是为何？怎么好好的……，朕没有怪罪诸位卿家啊……”杨改革建众人都跪下，连忙说道
“陛下，还请理解我等做臣子的难处啊陛下这是陷臣等于不忠不不孝之境地啊……”韩爌也是惶恐的说道，皇帝这几句话，确实把他吓着了，他也没想到，皇帝会说出这种话来，完全不把朱家大明的江山社稷当回事，倒是口口声声的把华夏的延续作为前提，要是让外面的人知道了，还以为是他们撺掇皇帝呢，只怕一个不忠的罪名立刻要扣下来在这个年代不忠的罪名扣下来，其后果可想而知
杨改革看着自己几个心腹惶恐的模样，稍稍考虑了一下，就明白过来，笑道：“诸位可是担心有不忠的名声，诸位担心我大明的江山社稷，朕也是可以理解的，可朕也没有把我朱家的江山社稷扔掉啊？……朕不是说了吗？朕已经将这祖宗太庙融入了‘人坛’吗，人坛在，即我大明在，我大明在，则人坛必定在，你中有我，我中有你，不分彼此，实则，还是朕想借我华夏的气运呢……”杨改革又笑着解释道
皇帝如此一解释，几个惶恐的人又才好过一些也都觉得皇帝说得有道理，好歹能说得通
“陛下，此事，实在不是我等所能参与的，此事，怕还得经群臣合议……”韩爌全身是汗，依旧带着一些惶恐说道
“陛下，此事还得经群臣合议……”毕自严也跟着说道，皇帝短短几句话，把他吓个半死，好似从水里捞出来一般
几个心腹都说要群臣合议，杨改革道：“此事，确实得经群臣合议，这确实乃是我朝的一件大事，也是我华夏的一件大事……确实不能轻易的下结论……”杨该给倒是很坦诚，丝毫不紧张，一副胸有成竹的模样
“谢陛下……”几个人是连声说道皇帝的这一席话说得有些恐怖了，若是皇帝一味的他们配合着通过此事，他们必定会有大麻烦，日后必定是千夫所指，一个不忠不孝的罪名是跑不了的
“……朕再把修建‘人坛’的重要给诸位说说，诸位回去之后，可把朕先前说的和现在要说的广为流传，想群臣和百姓一定能明白朕的……”杨改革自信的说道
“还请陛下示下……”几个人的衣衫都湿透了，见皇帝还有话交代，立刻答应道见皇帝不是要他们私下里把这件事办了，而是透消息出去，让天下人自己辩论，这心，总算是宽了下来，既然如此，那也就没他们什么事了
“……如今我朝是不断的往外移民，不断的向外扩张，诸位难道不觉得，必须得把他们的根留在我大明么？难道不该把他们的魂留在我大明么？这么移民和扩张下去，我大明子民，必定遍及全球，以如今数年才能环球一周来说，必定是音讯全无，远离故土，久而久之，我华夏衣冠和传承还不知道能剩下多少，向来有‘夷入夏则为夏，夏入夷则为夷’的说法，我大明子民出了华夏，还不成了狄夷了？这岂是朕之所愿？故此，必定要考虑到我华夏的延续和传承的问题，如今朕修这个‘人坛”受天下百姓祭拜，也就是把天下百姓与我华夏的传承延续挂钩起来，凡祭拜‘人坛”不管到哪里，都是我大明子民，都是我华夏子民，都在传承我华夏文明、衣冠……，如此，一定要修这个‘人坛’或者说‘华夏坛”诸位可懂朕的心么？”杨改革又扯出一大通的道理
几个刚刚还在惶恐不安的人，又一次震惊起来刚刚就惊坏掉的脑子，这一次，再一次坏掉了
华夷之辩的问题，也不是什么鲜事，以前的定论是：夷入夏则为夏，夏入夷则为夷可对于如今的情况，确实有些跟不上节凑了，按照这个标准，出了大明的老百姓，都成了狄了，这显然是不行的，按照如今这个形式，这种定论必定是要改的，不然，要不了几年，就有第二华夏，第三华夏的问题了，华夏就要分裂了，海外“大明”，海外建国的事就要层出不穷了，如今确实需要考虑这个问题了考虑把移民的根留住的问题；考虑华夏范围的问题；考虑华夏人身份的问题；考虑华夏传承的问题
而皇帝的这个解决办法，无疑是很好的，祭拜过‘人坛”那就永远算是华夏的子民了，不管走到哪里，不管走多远，也不管多久没有回过故土，如此一来，算是彻底的解决了华夷之辩的问题，华夏也不存在分裂了，对于控制远离大明的土地和人，有着相当理想的作用
经皇帝这么一解释，几个刚刚汗湿透了后背的人，又是一副原来如此的模样，这么解释起来，这‘人坛’是非修不可了总不能坐看日后华夏分裂，大明百姓被当成夷人，要是这样，可就不仅仅是忠不忠于大明的问题了，还是华夏的罪人
“陛下圣明，陛下高瞻远瞩，出臣甚远，臣拜服……”韩爌听了皇帝解释，立刻跪下磕头，承认自己不如皇帝，没有皇帝想得那么多，也没皇帝看得那么远
“陛下圣明……”韩爌跪下，其他几个人立刻跟进，这件事，确实得按照皇帝说得这么做，这人坛一建，立刻解决掉数件事，第一就是这次这个“烧纸钱”的事解决了，没有让皇帝尴尬和下不来台；第二就是老百姓有了专门祭拜的地方，皇帝仍然可以拾取民心，民心依然还在，而且加凝聚；第三，还解决了日后移民可能出现的身份问题，解决了日后华夏可能分裂的问题，解决了华夏的传承和延续问题
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