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对于长孙晟萧守仁当然知道是谁了，隋朝的开国将领八老之一啊，虽然在大将军位多年没有打过什么打胜仗，但是凭借自己那超人的智慧，硬是把突厥给弄得半点生气也没有，长孙晟在其一生中，同突厥交往达二十余年，虽未指挥过大的作战，但凭其出众的谋略，为分化瓦解突厥，保持隋北境安宁，促进民族融合作出了重大贡献。
可以说一个强大的突厥帝国，从根本上就是毁于长孙晟之手，此功非常人所能及也！为以后李靖扫平突厥打下了基础啊！
其实这些东西都是萧守仁在草原的时候问尉迟恭和李靖才知道的，穿越之前他还真的是不知道长孙晟是哪尊大神，经过尉迟恭和李靖的介绍之后萧守仁一下子就被长孙晟给深深折服了。
历史上隋炀帝杨广在后来突厥进犯的时候也发出：“向使长孙晟在，不令匈奴至此！”的感慨，意思是如果现在长孙晟还在的话，匈奴也就不至于这么嚣张了。
北周时崇尚武功，贵族子弟交游皆以武艺相夸相敬，每次共同驰射，同辈皆在长孙晟之下。长孙晟十八岁时为司卫上士。起初没有名气，别人也不知其才能，唯杨坚一见，深赞其异才，携其手并对人说：“长孙郎武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪”
后来更是凭借那千里追风骑和五神飞钩枪在塞外扬名，成为千古名将。
长孙无忌听完柴绍说完萧守仁想了解下徐陵的事后也不客气，立马就讲起来了。
“不知道萧大人弟知不知道达摩这个人呢？”长孙无忌一开口就问道。
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开玩笑，作为一个现代的中国人，不知道主席是谁但是肯定是听说过达摩祖师的传说的。
但是萧守仁点了点头，表示自己对于达摩的事情还是挺明白了解的。
“哦？萧大人既然知道达摩大师，那要向你介绍徐陵就不难了，这徐陵佛门名字叫道信，要说这道信那就一定得从达摩祖师说起了，他是达摩一脉的嫡传啊。”长孙无忌笑笑问道。
一路上长孙无忌一直向柴绍和萧守仁介绍徐陵和达摩的关系，一直介绍者道信和尚的事迹，这一路来倒也是不烦闷，萧守仁和柴绍倒是听的挺有味的。
终于来到了长孙无忌嘴里的卧佛寺，所谓的卧佛寺其实就是因为那后山上的那形似卧佛的大石而得名。
说来其实也蛮奇怪的，碰上下雨天，尤其是蒙蒙细雨时，那卧佛上面竟然有一层莹莹的玉色，于是乎也有人帮其取名玉佛寺。
还在山脚就看见好多朝佛的男女老少潮涌似的朝山顶拥去，萧守仁等人也下了马，和这些虔诚的教徒一起慢慢朝山顶爬去。
途中闲来无事，萧守仁和身边的长孙无忌聊起天来。
聊着聊着竟然不知不觉的就已经爬到了山腰了，不愧是京城第一名寺啊！山脚那蜂涌的虔诚信徒，还在山腰就可以听见的钟声及沿途的小贩叫卖声，无不在诉说着这卧佛寺的香火鼎盛。
估摸着三四盏茶的功夫，萧守仁一行人终于爬上了山顶，大家约好等到徐陵给大家伙点评完之后，一起去那后山见识下那闻名天下的卧佛。
一到山顶，那些朝佛的信徒都往那佛堂去朝佛去烧香去许愿，其中好多人都是自带供品及香烛，也有人嫌麻烦就在山腰上的小贩那买好后再带上来，当然山顶其实也有这些物品的，但是山顶的价钱比起那比山腰上的价钱确实贵了约摸两倍，本来山腰上的价钱已经是比市价贵了好多，没想到山顶吃斋念佛的和尚比山腰上的百姓还要狠山几分呢！
山腰上的小贩一般都是寺院傍边的居民在摆个小摊，这是不用交摆摊的费用的，如果要去山顶摆个小摊的话那那就还要额外交给寺院一笔不少的摆摊费，当然如果和寺中的哪位高僧关系很好的话也可以酌情的少点的。
所以只有很少的几个小贩有能力去山顶摆摊，山顶上的摊位大多数是寺院中的小沙弥在帮寺里打理，所以说其实还是寺院赚的最多了。
说也奇怪，其实大家都知道明白这钱事实上就是入了和尚的腰包但是大家还是使劲的在佛主面前做冤大头，仿佛只要买的那些香烛多公德就多似的。
指引的和尚一看见萧守仁一群人上来后一眼就发现了萧守仁等人的不同，常年在这特殊的位子上早就练出了一身非凡的本领，一眼就可以看出来是不是肥羊，一眼就可以看出身份的不寻常来。
萧守仁一行人一看气度一看穿着就知道是京中的贵公子哥们，指引的和尚赶紧迎了上去，一番交谈下来得知是过来拜访道信和尚的，心中不由得大喜。
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