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    当穆青思来到杨晨这边的时候,杨晨正在跟癫道人交代什么。

    在一边旁听的,还有高舟和周旭正、更化道人三个人。

    “什么?”癫道人却正在大呼小叫着:“杨晨你小子让我在最长不超过两个月的时间,培养出一种可以快速生长、并且可以调整生长速度的灵植,只需要 将含碳的材料,不管煤炭也好、普通的木材秸秆也好,用来作为培养土壤,然后就可以生产出大面积的高纯度石墨烯?你是不是昨晚上刚做完梦还没睡醒啊?”

    来了灵武山庄之后,受到灵武山庄整体气氛的感染,癫道人也开始在学习传统的科学知识。

    到了目前来说,他的水平不敢说有多好,但是一些常识还是知道 的。而且,还有不少科学知识甚至能够作为癫道人研发灵植的灵感,唯一的弱点就在于数学方面了。

    毕竟其他东西还好,只要不牵涉到太高深的知识、不去搞深入研究的话,往往都是仅仅需要 记忆背诵的内容。不管材料学也好、生物学也好,物理化学也好,都差不多如此。对于一个修为不错的修士来说,记忆下这些东西,乃至于吸收消化,都不是难事。

    最难的只有两点:一个是改变思维方式,将原本的粗放型、神mi 型、经验而非理论型的思维方式变成科学的思维方式——无论具体研究的东西是传统科学还是灵能技术,只有拥有了这个东西,才是真正 的科学家,否则称呼一声民科那已经是很给面子,说句不好听的话,那得叫做伪科学。

    另外一个,就是数学了。

    普通的加减乘除好学,但是高深一点的数学,那还真不是一般人能玩的转的,哪怕修士也不能。

    不过不管怎么说,就目前的癫道人来说,他已经初步具备科学素养——也就是科学的思维方式、研究方式——而且在科学知识上面,也是相当不错。和后世历史上那个仅仅只是擅长灵植,但是在其他方面却乏善可陈,因此在研究出来金阳灵草并且很大方——或者说很可惜的公开技术之后,他的名字就在历史上销声匿迹了。

    以后的灵能技术大发展之中,已经没有他的痕迹,从那以后,他就已经泯然众人了。

    这就是底蕴不足的原因。

    没有掌握科学的思维方式、研究方式,还是在按照传统的玄学界修行体系的方式在搞研究。如果没有大灾变和能量粒子理论引发的科学化玄学界研究——也就是灵能科技研究大潮,他还能够继xu 做出成绩来。但是当灵能科技开始主导整个玄学界的研究之后,他就再也跟不上趟了。

    这种落后,如果癫道人能够清晰认识到自己的不足,其实是可以避免的。

    但后世灵能科技的发展,却并不像杨晨这样,一开始就有了明确的灵能科技的定位和自我意识,灵能科技在后世历史上的发展,也是充满了各种方向和可能,看上去都是那么美,足以迷惑很多人。只到最后,科学化灵能技术研究才最终取得胜利。

    就如同传统科学的发展,最开始的时候,还是炼金术和化学相杂陈,神mi 主、义跟实验主、义相交融,天文学和星相学相抗衡的进程。哪怕是牛顿这样开一代科学发展大潮的巨擎,仍然自认为是一个炼金术士,晚年更是转向了神学研究,指望靠上帝来拯救“第一推动”。

    在后世人看来,科学的发展方向当然是清晰的。什么正确什么不正确当然是明白的。但身处那个时代之中的人,却未必能够有这样的认识,就算有这样认识,也未必足够清晰——所以,在后世人看来,之前那个科学发展从蛮荒走向真理的道路,才会那样的充满各种传奇彩和遗憾。

    灵能科技虽然建立在神mi 学的玄学基础上,但因为思维方式和研究方式的缘故,它是不折不扣属于科学领域的。

    所以,灵能科技的发展初期,也就正跟科学的发展初期一样,充满了五光十、令人眼花缭乱的方向,却最终只有一条路、而且是看上去不那么美丽、不那么平坦宽敞的路可以抵达真理的彼岸。

    在后世的人看来毫无疑问的选择,放到深处时代之中的人眼里,却就并不那么理说当然、别无选择。

    不知道 有多少玄学界的研究者,走上了远离真理道路的不归路。

    而这些人付出的代价,他们的心血和成就失败也是一种另类的成就,苦难和悲欢,统统都成为了全新的、通向真理的灵能科学的垫脚石和生长土壤。
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