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这器物十分别致，上下凸起，像是两方龟壳合在一起，摸起来竟是青铜材质，白芳口述了张伯交代的话，说这就是传说中的河图，在神龟壳内，打开即可见到。王芳迫不及待掰龟壳，一边问她张伯从哪得的这个，要知道“你们”这里可没有青铜铁器之类的制品的。说着，龟壳要掰了却又弹回重新合上，遂问白芳：“怎么开？”白芳拿在手上转了一圈，说：“糟糕，没问张伯怎么开。”
王芳重重地叹口气，怪白芳道：“你不问怎么开，那要这干什么呢？”虽这么说的，王芳还是仔细琢磨着龟壳，放在耳边晃晃听里面没有碰撞的声音，河图是本书吧，应该？顺一圈没找到缝隙，想重重给它一记，拿石头砸，考虑到里面可能装着贵重的物品，没对它下手，装进包袱里，再去找到大王时，四人喝得烂醉。仁和在那边一直守到了次日才回来换人。
仁和指责他父亲，根本没有把国家大事放在心上，怎么能在家里饮酒作乐，仁和说话时语气重了，大王一下怒了，喝斥道：“竖子！跟老子这么说话？”仁和被大王一吓唬，立马没敢多言，却气鼓鼓地扭头踏出门外，一阵风迎面吹来，扬起他的长袍大衣，看起来万分潇洒。他没有回去火烧崖，而是回到自己房间里呼呼大睡去了。前线赶去不少换班的将士，火烧崖边时而有几个僵尸从底下溜上来，山鹫国那边是一点动静都没有。
大王和三个老商量，要不要在崖上修一座桥出来，直接打到山鹫国内部，还是在崖边驻守。大家提议去火烧崖边看看情况，几人便一齐在士兵的护送下来到这里。大王感慨颇多，说：“真正的君主以德载物，以德服人，张伯说的很对，其实这场战争完全可以避免，山鹫国自己吃了这么多闷亏还害我三臂国死伤无数，简直不配为一国之首。”
山鹫国境内向来草木繁多，大王观察了边境的接壤情况，提出火攻的办法，即，将火球抛至对崖，先在气势上压制下山鹫国人，然后他想到外面桑葚林的尽头连着山鹫国，可是囿于某些历史原因，他想说也不敢说。其中有件许多人都不愿也不敢提及的往事，很久以前，五祖大师还没出世的时代，三臂国和山鹫国是明化的对手，几乎天天都会发生一场大小闹剧。
刚才大王想到的火攻方法，其实和当年的两方斗争时，两方使用的方法一样，互相抛丢火球。可是，山鹫国人弹跳和抗火属性特别高，能够自由地从火烧崖上进出三臂国，后来有人在桑葚林偷偷摘桑果时避过河里的怪鱼竟然来到了山鹫国，这人神的很，去了还就全身而退，回来把秘密告诉大家，结果一时间老祖宗出动了好多士兵，谁知道进到桑葚林后首先遇到的是怪鱼，然后又出现了好多叫不上名的奇怪生物。这边士兵和桑葚林中出现的怪物搏斗，那边山鹫国人趁机越过界限，做出了让三臂国人世世代代难以忘却的事，就是山鹫国人*了三臂国的妇女。
等大家撤军回来，被玷污的妇女们全部上吊跳崖死了，知道真相经过的闲杂人等也都被打杀得几近灭亡，后来两国仇恨更深，直到三臂国国力渐渐强大，划分成了四个部落，山鹫国才不敢轻举妄动。所以，后来大家一提到桑葚林，都感到一种耻辱压制在心头难以消除，对山鹫国恨之入骨。大王思前想后，大家对历史已经形成了依赖性和依靠性，如果自己提出从桑葚林到山鹫国，大家肯定会拿历史出来说话。
其实，在张伯来之前，他们都不知道过去叫做历史，是张伯教会他们，教训来源自历史，历史就是过去的各种福祸灾运，大大小小，只要过去的，都叫做历史。大王记着张伯的话，轻易动摇人的历史信仰的人是不会有好下场的。也许张伯是在总结了三国的分分合合后得出的结论，为什么曹孟德可以挟天子以令诸侯，坐拥真正的实权，追根究底，原因就是人们对王朝的一种信仰和依赖，长期以来形成了对皇帝言出必从的陋习。
大王下命令，就地修桥，趁胜追击！大王处于绝对的领导地位，一席话出，大家无不兴奋，按照当年张伯教授的分段搭桥的方法，一段段往前铺，选取几丈长的粗木，正好接着被砍断的旧桥，先通一人过去，然后再从那头往回修建。可是当年修桥是得到了山鹫国的批准的，才没有任何阻力，可是今日两国闹翻，将士便留了手防备山鹫国人。他们在崖边架起一把把待发的弓箭，瞄着那边的山头，... -->>
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