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最出现在英国教会出面，见到真主教都号召信徒捐款了，他们也号召教徒捐款。教会是出于宗教之间的较量，别的宗教都出手了，自己不出手岂不是说基督教不行吗，没有号召力吗。教会的出面，更加把英国政府逼上了梁山。因为教会代表着西方道德，他们都愿意出钱解救士兵，政府还犹豫什么呢。
民众是没有理性的，尤其是群体思想支配下的民众，那时候几乎跟土匪没什么区别，打砸抢烧什么事都干的出来，英国人的政府机构，尤其是外交部，竟然都受到了冲击。几乎被摧毁了。当然中国的大使馆也遭灾了，被英国民众拆成了废墟，这可是绯闻啊，英国人足够重视。派兵将大使保护了起来，总算是没有让中国外交官丧命，给大英帝国保留了最后的脸面。
在这种情况下，政府不出面不成了。于是宣布拨出特别费，用以赎出所有被俘英军。
可是民主是一种怪物，那就是你不可能满足每一个人。每一个群体，总会得罪一部分人。英国政府放任自己的战士继续做苦役要挨骂，当他们宣布赎人的时候，还是要挨骂。有不少人都觉得，政府付了钱太软弱了，这还是耻辱。你是做也悲剧，不做也悲剧，这就是民主。
在民主制度下，正是因为每个人，每个利益群体，都要表达自己的利益诉求，相互争夺相互妥协，然后才能达成共识，所以才会造成效率的下降，也正是因此，三个月间英国政府几乎没能采取任何措施，没能组建新的部队进入缅甸，没能筹集到新的军事拨款，只忙碌于平息于各种民怨之中。
现在好了，反正已经决定解救出自己的战俘了，尽管还有一小部分极端民族主义者不满意，但是总好过那些平时每周上教堂，过着传统英式生活的绝大多数人的不满意吧。小部分人的不满也更容易满足，因为付出的代价和精力要小得多。
对于如何应付部分认为英国的极端民族主义者，英国政府的打算是就势利导，这些人不满英国政府对中国的妥协，但是更不满意英国人在缅甸遭到的屠杀，但是在打中国已经不可能了，十万人派去被歼灭了，还能派几个十万人呢，加上缅甸闹的沸沸扬扬民族独立的趋势越来越强，必须进行打压了。对于中国的利益重要，还是自己的殖民地体系重要，英国人不需要太多思考就能清楚怎么取舍。
于是政府干脆大力宣传缅甸问题，表示了非常强硬的态度，宣称，绝对不会允许缅甸独立出去，并且要对缅甸土人制造的腊戌屠杀进行彻底的清算。这种强硬的态度，暂时的转移了民族主义分子的注意力，他们也认为，被缅甸土人杀害大量英国士兵和平民，要比给中国人钱来赎人更加伤民族感情。于是开始从，到给政府施压，要他们坚决的镇压缅甸的暴动，彻底消灭所有的反殖民，闹独立的武装，甚至提出要灭绝缅甸民族，这就有些二了。
这下爽了，英国人战俘将近六万，没人一千英镑，总数就接近六千万，给英国人打个折，一些印度兵半卖半送，意思意思收五千万吧，也是一笔不菲的收入啊。英国人不给还不行，不给别说联省了，就是他们国家都不肯答应。五千万不是个小数目，不过对英国人来说也不是付不起，更何况又不是全由政府买单，还有教会呢，在发出了号召之后，信徒的力量是无穷的，上千万英国清教徒，甚至是美国清教徒都慷慨解囊，教会出于宣传的目的，竟然只允许一个教徒只捐献一个英镑，可也收到了两千多万英镑，大大彰显了清教的力量，小小的露了一把脸。
也就是说英国政府只需要支付一半就能让联省释放俘虏了，但是他们的国会已经同意了五千万的拨款，这些钱当然是不能退的，直接转拨到战争经费中，省的筹钱打仗了，转拨很容易就得到国会的统一，因为此时的民意，不管是稳健派还是激进派的英国人都是支持政府立刻介入缅甸事件，不管是镇压缅甸人的起义，还是制裁腊戌屠杀，一件事都是没有任何异议的，那就是出兵。
英国政府因势利导将民众的目光都转移到了缅甸。
然后政府机器开始真正的围绕着缅甸运转起来，募兵顺利，大批义愤填膺的英国青年入伍，这次他们不再指望印度兵了，在中国的表现让他们觉得太不靠谱，别还没打呢，就投降了。在经费极度紧张的情况下，各种战争拨款都顺利通过。
不到一个月，就完成征兵工作，然后进入紧急的训练状态，再有一个月，英国援军将出现在缅甸的土地上。
嗯，联省通过谈判，其实已经拖延了英国人五个月。
算是给缅甸人争取了五个月的缓冲时间，当然了，这之后，缅甸人将面对更加严酷的局面，他们将面临着英国人所有的委屈，在中国人受到的委屈，所有的愤怒，被中国人阴了一把的愤怒和缅甸人屠杀的愤怒，但是缅甸人只能自求多福了。
联省做的够仗义了，已经尽一切努力给他们提供帮助了，即帮他们修建防御工事，又卖武器装备给他们，还帮他们训练士兵，之后只能看他们自己的了，毕竟想要独立，不付出血的代价，是不可能的。
不管英国人和缅甸人最后打成什么样，但是联省毫无疑问是最大的赢家。
收回了英国人在联省的几乎所有特权，尤其是收回了关税自主，拜托了阻碍联省工业发展的最后一个紧箍咒，一切都值了。接着缅甸和英国人的战争，会牢牢的缠住英国，即便英国人之后再怎么不甘，再怎么不满，也没有能力和时间，在重返中国了。
这五个月，联省不仅是在帮助缅甸，其实也是在为自己的利益而战斗，这场战斗值了。
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