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    沉下心来,李伟放出斥候,向南边寻找猿猴踪影。

    花果山本身虽然在海中,但却非常宽广,堪称山脉,原本七十二洞妖王都是生活在这里的。

    不过李伟的部下搜了十几分钟,都没见到一个生物。

    二郎搜山,是古代一个很有名的绘画题材,吴承恩就为《二郎搜山图》写过诗。

    但李伟今天才知道,这副画背后,是多么的血腥。

    放到现在,动物保护协会该请求判二郎神死刑吧。

    “主人,发现猛虎阿大。”超尘终于飞回。

    “阿大?”李伟惊讶道。

    阿大不就是孙悟空在五行山下无聊,养的那头猛虎吗?

    “带我去!”李伟心中的石头落了一半。

    一路向南,只见那阿大正在原地等着李伟。

    猛虎向李伟点点头,然后前面带路。

    李伟想问它,不过这猛虎不会说话。

    很快,听到了水声。

    再走一段路,眼前出现巨大的瀑布。

    “应该是水帘洞了。”李伟长呼口气,看看周围,总算有一些绿色的草木。

    看来孙悟空只在水帘洞附近搞了些绿化。

    不过很显然,就算这一小块区域,想恢复到被天庭洗劫前的仙境模样,也不是短时间能办到的。

    走到瀑布前,见到一面旗子,上写着“重修花果山,复整水帘洞。齐天大圣”字样。

    看来还是照原著剧情走的嘛。

    猛虎跃入水帘,李伟则比较讲究,怕被水冲走,先用了个“断水流”止住瀑布,这才从容飞入。

    经过传说中的铁板桥,一群老猴小猴迎了上来,好奇地看着李伟。

    不管是主剧情还是副本,李伟早就习惯了被NPC无视,突然间被这么多猴子盯着,还真有点不习惯。

    看来自己这次的身份有点特殊啊。

    “咳,我算是,齐天大圣的朋友吧,嗯,或者是我身上的猴毛起了作用?好吧,请问大圣在哪?”李伟笑道。

    “我们大王在外追赶观音,只每月回来一次。”一只穿甲的老猴答道。

    李伟对老猴行了一礼:“可是马流元帅?”

    “不错不错,居然能一眼认出我来。”那老猴喜不自胜。

    李伟又向另三位穿甲的老猴行礼。

    花果山中的四灵猴,两个赤尻马猴被称为“马流二将军”,两个通臂猿猴则称为“崩芭二元帅”,以往可能有人把它们分开,认为是马将军、流将军之类。

    其实孙悟空从菩提祖师那儿回来后,说“咱这一门都有了姓氏”,那就是一窝孙、一国孙,所以花果山的猴子都姓孙。

    “马流”和“崩芭”,应该是分别指四健将的品种。

    马流前面讲“马骝”的时候提过了,可能来源于岭南一支少数民族,而“崩芭”这个词的读音,有学者研究过,在梵语、蒙语、吐蕃语都能找到一些源头。

    其实古书中对猴子的称谓有很多,为什么作者特意把“赤尻马猴”和“通臂猿猴”抬高一等呢,不仅是花果山除孙悟空外最强的四猴,而且还被如来特意提到,名列天地间四种灵猴之中。

    通臂猿猴好说,传说中与越女对剑的白猿就属于通臂猿,而马猴则比较冷门。

    按某些古书的解释,其实有一个从“猕猴”到“母猴”再到“马猴”的演化过程,各地口口相传,方言不同,渐渐就变了音(这里的母猴不是指性别)。

    所以马猴就是猕猴。

    有意思的是,元杂剧《玉萧女两世姻缘》里面,有一句曲子:“搽一个红颊腮似赤马猴。舒着双黑爪老似通臂猿。”

    西游记作者是杂剧迷,这个从小说很多地方都能看出来,也许四健将的灵感,就来源于这段唱词吧。

    李伟想和四健将多聊一会儿,但他们的智能看来并不算特别高,很快就没什么新鲜话语了。

    眼前弹出任务:“帮助花果山群猿抵御猎人。”

    “大圣上次回来,没把那些猎人消灭干净么?”李伟问道。

    四健将没再说话。

    李伟脑补了一下,原著中并没明确说孙悟空把猎户都杀光了,或许有漏网之鱼,又或者,不止一拨猎户。

    花果山在海中,周边并无人烟,所以猎户应该是从外地坐船过来的,或许来自不同的地区。

    这些猎户猎杀猴子,同时也抓些猴子卖给江湖艺人耍猴戏,有点像殖民时期的猎奴队。

    这时那猛虎吼了一声,像是提醒李伟:“大圣并非不负责任,这不是把俺留下了吗?”

    “好吧,斥候们,再次出发,这次搜索猎户,同时看看海上,有船来了就通知我。”李伟吩咐道。

    安排妥当,现在李伟没事做,就逛逛水帘洞。

    说来也怪,孙悟空从傲来国等地搬回那么多兵器,但洞中的日用品,还是石碗石锅什么的。

    西游爱好者,最爱讨论一个问题:“水帘洞之前的主人是谁?”

    不怪大家好奇,因为好好的一个洞天福地,为什么会空无一人,便宜了这些猴子呢?

    如果只是石碗石锅石床石灶什么的,还可以解释为旧石器时代曾经有人住过。

    但洞中明明留有石碣:“花果山洞天,水帘洞福地”。

    显然这里曾是神仙的洞府啊。

    现代网络小说,包括早前的武侠小说,常有主角在荒山里发现仙人前辈洞府,得到秘籍丹药神兵什么的,其实都应该算受了西游记的影响。

    玩西游记阴谋论的人,挖掘了不少水帘洞的“前主人”,老君、龙王、菩提、镇元子什么的,总结出一堆说法,倒也是个乐子。

    而为地方争旅游资源的“专家”,则致力于寻找花果山的原型,泰山、崂山、云台山什么的。

    其实李伟觉得吧,没那么复杂,西游记作者既然是杂剧迷,不会没看过《庞涓夜走马陵道》,那里面就说了鬼谷子住在水帘洞的。

    现在各地的水帘洞地名,明以前的多半是受鬼谷子传说影响,明以后的则受西游记影响。

    《西游记》的水帘洞在海外,当然不是杂剧中鬼谷子住的那个地方,但不排除鬼谷子一向喜欢把自己的洞府命名为水帘洞,这里只是他曾经的居所之一。

    谁曾经住过不重要,反正李伟搜了一圈,都没在洞里发现任何仙人留下的宝贝,墙壁上也不像白云洞那样刻着天书。

    所以,根本没什么阴谋啦。

    洞里的主人,或者就是一位普通的地仙,现在已经升天界了吧。

    东胜神洲,十洲三岛,多得是散修,这不是网络小说的创造,而是自古就如此传说的。

    洞里没油水,... -->>

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