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夏禹向施黯道:“我听说金属亦有雌雄之分,你最好选择雄金,铸成五个阳鼎;选择雌金,铸成四个阴鼎。五应阳法,四象阴数,这样方才完美。至于九州之中何州属阳,何州属阴,由你们自己去悉心研究、合理分配,寡人不再遥度。”
施黯听了,唯唯受命。
过了两年,天上忽然发现一种怪象:一连九日,大白天都能看见太白星在天空闪耀。满朝大臣纷纷议论,都猜不出它是福是祸,忽然施黯来报:“九鼎铸成功了。”
夏禹大喜,知道太白昼见是为这个原故,便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。
人们这才明白,太白昼现,原来是九鼎铸成的征兆。
这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。
九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。
九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后,九鼎成为国家最重要的礼器。
九鼎非常重大,从荆山搬到国都夏邑实在不易,几十万人,足足费了三四个月光阴方才迁到。
夏禹一看,阳鼎五个,阴鼎四个,上面的图书都非常精妙,遂对施黯及他手下的工匠师傅一一优加慰劳、赏赐。
后来夏都几经搬迁,九鼎也随之搬来搬去。
九鼎成了国家政权的象征。从此之后,谁只要想问问这九鼎的大小轻重,就可知道他是想要夺取天子之位了。
夏朝被商所灭之后,这九个鼎就迁之于商朝的都城毫邑。
商朝为周朝所灭之后,九鼎又迁到了周朝的国都镐京。再后来,成王在洛阳地方营造新都,又先将九鼎安置在郏鄏地方,其名谓之“定鼎”。
直到战国末年,周朝为秦始皇的曾祖父秦昭襄王所攻,取了九鼎,迁之于秦。搬迁途中,忽然有一个鼎“飞”入泗水之中,派了许多人,搜寻了许久,竟找不到鼎的踪影。
另外八个鼎到秦灭之后,究竟如何结果,也无可考寻了。至今不知所在,成为千古之谜。
因为禹铸造九鼎,直到现在,“一言九鼎”、“问鼎中原”等还是人们常用的词汇。
九鼎可以说是华夏的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾多次打捞,均无所获。
九鼎至此就消失于历史的长河之中。