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可看扬州袁家，因为家主袁重的突然老死，却引起了袁门的家族内乱，叔侄两人袁崇焕袁绍争夺权力，平白为扬州引来兵乱，并让家族不得安宁，还不知道这其中要死了多少人。
而小皇子的死。是最让乾泰身边的人感同心痛的，也是死的最憋屈最无辜的人，只是一个孩子。因为他的身份，却被皇室给抛弃了。让给了刘姓硬是被暗害。如今就连乾泰也十分痛恨乾族这样的一个家族，为自己出身是这样的一个皇族感到羞耻。而且，当今天下乾族也一点威望也没有。
曹嵩的死，虽然是劳累病死在床上，可死者死后也不会难以心安，活着也得到了很好的安排。人伦常理。父子孝义唯有在青州曹家让乾泰看到了，即使对方是敌对者。
都是天下响当当的、威名赫赫的家族，可因为权力二字，却上演了不同情境，让乾泰感到叹息。
——齐郡内一连禁宵了一个月，曹丕下的命令。
为了曹嵩葬礼，百官所有人都要为曹丕自己父亲披孝，以诸侯礼，下葬父亲的棺椁。
在曹嵩死后，曹丕接任了曹家的家主之位，任青州刺史，兼镇东大都督，领曹家家长。曹丕的叔父，曹睿也没有与曹丕争夺一点权势，反而帮助曹丕为自己的兄长办了丧事后，就留在了齐郡为曹丕镇守后方。
曹家就在这一年突然的发生了转变，由一个更具有年轻气力、血性野心的年轻家主统帅大局。整个幽州因为曹嵩的死不但没有出现气势垂落情况，反而整个幽州更加的众志成城，都愿遵从曹丕的命令，军队的战斗力血性也更加的具有凝聚力。
乾泰心中道：“无论是前世今生，家人团结，忠孝道德，这两个才能让自己周围的人团聚凝结，才能让家族延续强盛。仅靠遵循虚幻道理和别人，最终也是不安。还有人道，人伦常理才是人道，相比于这什么皇朝气运、大世接替最终还都是要靠人来演绎，可为什么就没有人去看重善恶二字呢、人伦二字？”
乾泰不信邪能胜正，只有忠孝礼仪的人，才能走的更远，才能得到人道的青睐最终战胜种种磨难，重新开辟新的格局和得到结果。
——这段时间内，天下正处于一个新旧交替，是一个各门阀都思定谋发展的时间段。
天下也没有什么战事，乾泰平日里与心腹谋划一些大政、修炼《人道生死轮》真功天子龙气外，慢慢就又喜欢上了在琢郡审办各种民事冤案。
办案本就是乾泰前世今生的一个习惯，前世审了那么多冤屈，这一辈子早年在上京城时乾泰就是靠这个喜欢取得贤名的，为治民主持公道本就是一种最快的积攒名望的办法，而且乾泰也喜欢戳破隐藏的罪恶冤屈，杀恶人，这样做还对乾泰在幽州的统治也很有利，前世凡间帝王不就经常说得民心者能得天下么。
乾泰有这样一个工作、娱乐在一起的习惯，没办法，这是前世注定的，旁人羡慕不得。(未完待续。)