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间险些互殴的场面。正当老百姓们津津有味看着“狗咬狗”场面的时候，突然从街东响起了阵阵敲锣声，大家循声看去。一众官差衙役，肩扛“回避”、“肃静”的醒目牌，净水泼道，朝张家父子这里走来。懂的一点官场文化的百姓都能知道，敲着这七棒锣的，定是知府级别的地方高官，想必是那知府来了。
县衙来了知府坐镇，那就相当于省长到市里去指导工作，级别那是相当的高了！老百姓们的本质——奴役心理还是起了作用，根据那醒目牌的“提示”，纷纷安静的避让。那一众官兵开道，直到张家父子这里，直接将张家父子围了起来，而那知府的轿子才徐徐靠近，直到张家父子跟前，轿夫才把轿子放下，从轿子里走出一穿着官服、带着官帽的中年男子，一脸祥和的说道：“乡亲们，本府这次前来，就是为了张家父子的命案，本府要为张家讨还一个公道。”
这么一出，不仅让张家父子颇感意外，就是围观的百姓中，也不免有发出“唏嘘”的声音。那知府大人接着说道：“本县知县颜炳闻，为官期间，贪赃枉法，欺压良善，最终造成张家父子用诅咒的方式来宣泄自己内心的不满，本府知晓后，一边上奏朝廷，揭发颜炳闻的恶劣行径，另一边，匆匆赶来本县，为张家父子住持公道。”这位知府虽然所说之话都是马后炮、事后诸葛亮的言论，但在古时那种封建社会的环境中，有这样说话的官，那在老百姓的眼里那就是青天大老爷了。所以老百姓和张家父子一听到这样的“表态”，心中都得到一丝无与伦比的宽慰。那知府见张家父子和百姓们的情绪都有缓和的趋势，于是先让上前抢夺李捕头的那些衙役快快退下，并让自己的护卫上前查看李捕头的“伤势”，最终得出的结论是：“活不过今晚！”那知府也没多说什么，只是让自己的护卫尽快将李捕头带走，并让一名认识李捕头家的衙役带路，等背走了李捕头，知府定了定自己的官帽，随后大义凛然的说道：“今天我来处理这事，没有空手而来，为了表明本府的诚意，特地带来了一样东西。”说完，朝着自己的另一护卫招了招手，那护卫心领神会，将一卷纸的东西送了过来。那知府接过那卷纸，缓缓打开，然后一边向四周展示一边说道：“这是颜炳闻判张家父子张氏死于难产的判词，本府今天当着张家父子和各位相邻们的面，将其当场焚毁，并为张家翻案。”说到这里，有些百姓忍不住叫好起来，那知府从张行鼎的手中，拿过点炮仗的打火石，真的当着众人的面，将那判词给烧毁了，随后那知府高声宣读道：“颜炳闻胡乱判案，造成张家父子下咒请愿，罪不可恕。死有余辜，花家花德磐杀人妻儿，罪名成立。花厚师行贿官员，包庇纵容，罪名成立，这两人同样死有余辜。李相，制造伪证，串其供词，同样罪不可恕，死有余辜。”这知府讲的这番话。毛病很多，那花德磐杀人妻儿，颜炳闻收贿渎职，那叫死有余辜，但花厚师的一个行贿。李捕头的一个伪供，这两人虽有罪名。但罪不至死。这知府之所以这么说，那完全是张家父子已经将这四人诅咒给咒死了，那人死不能复生，就犯不着为这些死人去“伸张正义”了，索性来个顺水推舟，给张家父子一个人情。而张家父子原本有妖言惑众的嫌疑。但这么一来就让张家父子名正言顺，算是变相的摆脱了“法律”制裁。这知府的这番话，让百姓和张家父子大快人心的同时，也一下子缓和了百姓和官府之间的隔阂怨恨。这知府的初步目的算是达到了！
这知府既然说完了场面上的话，那接下来就应该说现实中的话了，只见他话锋一转，脸色严肃的说道：“各位乡亲，这事既然已经给张家父子平反了，那就不应该在聚众在这里了，大家可要知道，这聚众闹事那是满门抄斩的罪名，我想在场的每一位人，都不敢背负起这样的罪名吧？”老百姓们一听这，也有道理，先前的聚众围起来，那是因为出于“看好戏”的心态，那现在张家父子都被平反了，那还有啥好戏可看？为了不牵连自己，不牵连家人，还是赶紧的回家去吧。这一来，围着看热闹的老百姓一下子就去了七八成。还有两三成的人倒不是不愿意离开，实在是因为自己的家就在附近，在那边隔着大老远看着呢。知府见人散的差不多了，才回过头来，对着张家父子说道：“还是赶紧的，把这两具尸体给厚葬了吧？这丧葬的费用，由我们官府出。”这话一出口，我估摸着是中国历史上首笔国家赔偿案吧？当然，或许以前就有过，只是没有听说过而已，说的贴切一点，是我所知中，最早的国家赔偿案。
“知府大人，不是我们不愿意将我妻儿埋葬，实在是妻儿有托，说要‘咒死’五人他们才能‘功德圆满’，否则永远都”张正荣话未说完，那知府就打断道：“张家的难处我是知道的，这事也不会为难你们，竟然还要带走一人，本府倒是有个建议，不知道张家能不能接受？”
“官老爷的意见，小民定当接受就是。”张行鼎躬着身、弯着腰说道：
“我这里有个犯死刑的人，死有余辜，今年秋后就等着万岁爷的圈点，如果你们非要诅咒的话，那就把他给咒死吧，我怕万岁爷今年没有圈到他，他还能生龙活虎的害人。”知府建议道：
ps：明朝的死刑，是有点意思的，明朝是一个严刑的朝代，各种酷刑数不胜数，但在死刑犯面前，还是继承了前朝“慎杀”的特点，很多影视作品，在描绘古代时候的判案，大都数都不尊重历史事实，什么“给我推出午门斩首”、“判处死刑”、“斩立决”这些都是荒谬之极的对白。明朝的时候，审案的官员，最高的权限只能将人判处死缓，没有死刑的说法，即便是你是判了一个汪洋大盗、杀人如麻的人，你都不能判处死刑。那死刑谁说的算？皇帝老儿。每到秋后，也就是隆冬时节，大家快过年的时候，太监们收集全国各地上报被判了死缓的名单，将那被判处死缓的名字统一誊写在几张纸上，然后就呈给皇帝，皇帝手持朱砂笔，就看着名字打圈，这里得补充一句，皇帝打圈的仅仅是一张名单而已，上面没有写这人犯了什么罪，为何被判死缓？除了一个名字，什么都没有。皇帝圈点全凭个人的好恶，或许这个名字看得不顺眼了，用朱砂笔一圈，得！这被圈之人，那就得秋后问斩，死缓变死刑。这就得看那些背叛死缓之人的运气了。一年全国被判死缓的人约莫有二三百号人，一张纸上写二十四个人名，约莫是十来张纸，叠成一叠给皇帝圈阅，皇帝一般会圈走一半的人：那就是一半人会被判处死刑，另一半人则早点收拾一下，赶紧出狱回家，跟家人团圆过年去
ps： 死缓：古时和现代是两个不同的概念。
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