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    对于罗衣女子的制止,多尔根本不为所动,淡淡道了一个死字,声音低沉压抑,仿佛怨灵在嘶声哭泣,诵唱收割灵魂的死亡乐曲,在一般人听来除了感觉异常难听诡谲不似人所能发出的声音以外,便再也没有发现其他异常的地方。可是这一个死字之中却蕴含了几十种恐怖的苦念,只对三角眼家丁而发,所以外人才很难洞悉,不过在场有少数几名修为高深的修士却听出了其中门道,一时之间惊为天人。

    这一个死字中的诸般苦念,不是之前可以相提并论的,苦念类别的数量虽然没有增加,依然是六十三种,但是已经被多尔大幅度地调整过,从一百七十二种苦念之中筛选出最强横的六十三种,在苦念之中蕴含苦的数量上与其本身的质量上有了质的飞跃,如果说之前的威力是一,那么现在就是四就是五,相当恐怖,哪怕是圆寂境界的修士,只要心性不坚毅,根本无法抵挡住,面对的结果只有死亡。毕竟一年多之前多尔所击杀的凶兽虽开启了一点灵智,但在临死之前的苦念没有人那么复杂与强烈,两者不可同日而语。

    死字一出,三角眼家丁面对六十三种疯狂、暴躁、邪恶、阴森、恐怖的苦念,没有任何反抗能力,只在一瞬之间便被剥夺了神智,陷入其中不能自拔。如身处十八层地狱,受尽扒皮挖骨、折臂断筋、油炸蒸熬、抽肠拔舌、磨捱碓捣等极苦。

    刹那之间,三角眼家丁五脏六腑被活生生地吓碎,当场死亡,七窍喷血,飙飞三四尺,五官扭曲,呈现畸形,眼珠血丝密布,都快瞪了出来,龇牙咧嘴。脖颈长伸,四肢像是一根根钢筋,伸得极直,浑身肌肉与细胞处于一种高度紧绷的状态。死相极其可怕,无人想象三角眼家丁在临死之前到底经历了何等痛苦。

    在场众人见到这怵目惊心的一幕,头皮一阵发麻,瞳孔剧烈收缩,心头狂跳。手足冰凉,均是下意识地往后退了几步,远离多尔,如临大敌,他们想走,却不敢走,生怕多尔再下死手。

    三角眼家丁的死因,在场有一些人心知肚明,适才此人在大肆吹嘘自己在小和尚面前是何等的威风八面,说是骂得小和尚狗血淋头。不敢作声,那时候有些人还抱着怀疑的态度,一半相信,一半不相信,毕竟小和尚近日来被人嘲弄辱骂是常有的事,一些人对此乐此不疲,偶尔还会专门找上小和尚,对他冷嘲热讽破口大骂,当做是茶余饭后的消遣。

    在场那些知道真相的人大多是在暗道此人死不足惜,不积口德。也是活该,咎由自取。

    三角眼家丁已死,不过众人明白事情并未结束,一边时刻保持警惕。一边将目光投掷向方才叫多尔停手的罗衣女子。先前由于三角眼家丁突然暴毙,死相惨烈,吸引了大部分注意力,许多人并未看清罗衣女子的容貌。如今再一见,脑海之中第一个感觉就是惊艳,出落得如此美丽的绝世少女。当真是稀世罕见,倾国倾城,如传闻中一样,与在汉山城久负盛名的仙落不相上下,各有千秋,均是绝代佳人。

    逍遥门新晋太上大长老张明烈知道自己此刻必须得出面打圆场,多尔一方与罗衣少女一方若是闹出点什么事情,他根本承担不起这罪责。在一天前,他按照太师祖郑须有的吩咐,亲自拜访罗衣少女一行三人中那名看似最不起眼的灰衣老者,去送请帖。名不见经传的老人很随和,脾气似是极好,收下请帖,并承诺今日定会到场。

    处事精明的张明烈与老人寒暄客套了几句,便故作镇定小心翼翼地告辞了,当他走出这名平凡无奇的老人房间的时候,饶是如他这样的人,手心都已经攥满了汗水,背脊湿热一片。因为每当他望着这名看似随和亲切的老人眼睛时,心绪都会不由自主地出现一种莫名的躁动,使他无法安定下来,衍生出强烈的危机感,他感觉到灰衣老人若是想杀他,轻而易举。

    时刻注意外界动向的小衍自然明白多尔的用意。三角眼家丁的死是因为小和尚而起,这会让小和尚对于多尔的杀心更深重。杀心来源于本心,是最坚定与强大的几种执念之一,等将来小和尚佛性觉醒的时候,若是杀心强大到一定程度,佛性反而有可能会被本心当中的执念一点一点地蚕食吞并。这样一来,小和尚分身乏力,修炼的进度会慢上许多,而且有极大的可能会由佛入魔,或是成为半佛半魔的存在,或是两败俱伤,本心与佛性同归于尽,形神俱灭,不过这种可能基本上不会出现。

    多尔只是在为自己争取时间,拖延住小和尚成长,在小和尚真正强大起来的时候,他要比小和尚更强才行。不过小衍很担心的一点是,假若小和尚本心并未被觉醒的佛性吞噬同化,那么只要小和尚走过这一关,不论是成佛,或是入魔,还是成为半佛半佛,不出什么意外的话,将来的成就绝对要比上一世高,这也是九十九上界的诸佛为何会不停转世从修的原因。

    无疑,多尔是在玩火,小和尚将来或许会是他一个强大的死敌。

    小和尚破而后立,轮回从修,这其中风险非常之大,记忆种子只可轮回三十六世,若是在第三十六世还未成真佛,圆寂的话,就会形神俱灭,成为灵魂碎片,再也无法、轮回。

    灵魂碎片是除了大道之痕以外,最微末最细不可见的灵魂,如大道之痕一样,即便是形神俱灭,依然会存在,会按照各自所属的不同阵营进入轮回空间混沌两仪池中,由轮回之胎,孕育出新的灵魂,再而进入轮回台,进行转世,但是重生之后已是另一个人,生来就不沾任何因果,只由后来行为而产生因果业力。

    不同阵营也有不同的轮回空间,譬如佛家,为六道轮回。道家为阴曹地府,即是冥界。神族为天府之堂,魔族为九幽极地,妖族为三千妖冢。鬼族为死神之域,等等等等,各不相同。

    而小衍斩杀的人大道之痕全部算在了多尔的头上,这些人都是修道之士,所以进入泰山之下的冥界。由于形神俱灭,只剩下了灵魂碎片,就被冥兵冥将护送往混沌两仪池,一百天之后,才会成为新的灵魂,而多尔在炼化轮回杀气的过程中,处于他神识空间中的六道轮回,仿佛伸出了一张巨大无比的手掌,将混沌两仪池中灵魂碎片内最本质的灵魂本源抓了回来,并与大道之魂中的残魂相互融合。随后瞬间形成新的灵魂,这已经违背的常理。多尔也不明白这是怎么回事,... -->>

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