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nbsp; 他出生在藏区，也曾经多次出使西域，对在高原和荒漠的行军都非常熟悉。
这一次，他直接派出了多个舰队，寻找入海口，一共找到了五个入河口，经过探子的探路，他最终选择了沿着大本营南方四百里的一处河流行军。
这条河流是后世的英吉尼奥河，也是大名鼎鼎的纳斯卡线条的所在地北侧。
之所以选择这里，除了因为这里的地势稍微平坦一些，还因为这里的土人部落，对大明人充满了友善。
甚至不能说是友善，而应该说是崇拜。
当地的土人不像北方的土人，长的跟大明人几乎没有两样，而是肤色偏黑，颧骨高耸。
但是他们偏偏对大明人充满了崇拜，甚至将出现的一队大明士兵当做了神一样对待。
经过艰难的沟通，他们非常愿意带着大明人一起前往东方的高原上，甚至愿意为大明士兵作战。
这个自称为文蒂拉人的部落可不是一个小部落，他们的人数超过三万，占据了整整一条河的流域，绵延四百多里的地盘。
候显得到了这个消息之后，将从几个不听话的部落，抢来的粮食都送给了他们。
然后，候显又做主，便宜处理了一批布料给他们，并且承诺，凡是派出的士兵，都会得到大明赠送的刀箭。
整个东洲大陆上，除了青铜武器，大部分还是以木棒为武器，即使有一些弓箭，也都是威力小的可怜的长木弓。
这些弓箭的威力，甚至比不上他们自制的吹箭。
候显的这个承诺一下子引发了他们热情，一个三万人的部落，竟然就一下子挑选了将近一万士兵，想要陪同大明士兵一起作战。
这个时候，候显有些下不来台了，因为他们此行，虽然携带了不少铁器，镰刀，锄头，刀剑都有，但是数量都不多。
现在搜干净家底，也凑不出一万铁器了。
不过即便是这样，他们仍然愿意为大明作战，并且还不要大明人给他们出粮食。
然后，候显通过通事才了解到，原来他们看到大明人的舰船，看到他们的武器，已经将大明士兵都当成了神。
不要说给他们铁器，就是不给，他们也愿意为大明作战。
这让候显很有些不习惯，他本来是想来征服这片土地，为什么对方根本都不反抗一下，反而欢天喜地呢！
不过，这也让他对接下来的行动非常乐观，他虽然没有去过南洲，但是也知道南洲那里的许多部落，可是真正地将大明人当做神一样供奉。
而这个文蒂拉部落，也是这样的。
有了他们的带路，这一次行军要轻松的多了。
所有的板车都被他们这些文蒂拉人拉着，他们吃苦耐劳，要求又低，虽然不会依靠他们打仗，但是充当辅军还是很不错的。
南大陆这边虽然许多地方都没有路，但是并不难走。因为这里都是荒原，河流很小，很浅。而且地面上除了一些草，连树都不长。
一路上，大军始终沿着水源走，每日行军六十里，然后安歇。因为这里几乎从来都不下雨，连搭帐篷的时间也省下了。
三日之后，大军进入高原。这里居住的普吉奥部落是文蒂拉人的世仇，他们占据了高原上最富饶的土地，人多势众。
但是这些人面对大明的火枪，只是一轮枪响，所有人都匍匐在地，再也不敢动手。
战争还没有开始就结束了，雄霸了方圆千里的普吉奥人，跟文蒂拉人打了几百年，双方谁都不服谁，可是面对火枪，他们只死了不到一百人，就彻底认输。
他们不是怕了大明的火力，而是因为枪声带给他们的震撼。
接受了普吉奥人的投降，他们给大军提供了充足的玉米和土豆，接替了文蒂拉人的苦力，跟在大明士兵的后面，继续向东前进。
越向东走，候显也越是诧异。在沿海的荒原地区，他就已经发现，这里的人跟大明人很像，但是因为这里天气炎热，土著人显得更黑。
可是进入高原以后，气温下降，这里的气温没有沿海那么热，人也白皙的多了。
看到他们，就像看到大明乡村里面的百姓。特别是小孩子，跟大明的小孩子几乎没有两样。
候显又多了一个兴趣，每次行军途中，他都喜欢喊上几个部落的长者，开始跟他们交流，询问他们的历史。
他们都已经说不清自己部落的历史，也没有文字记载。但是在一些语句的发音还有生活习俗上，他们与大明人如出一辙。
难道他们真的是殷商后裔？
想到出发之时朱瞻基的交代，如今的候显已经没有了大杀四方的想法。
他们既然将自己这些人看做是祖神，那么，自己也就好好地充当一次他们的祖神吧！
将命令传达了下去，大明的士兵们傻眼了。
他们怎么也想不通，原本以为是要来打仗的，现在总兵竟然让他们脱下军装，换上常服，而且还要怎么好看怎么来。
不过既然是军令，这些士兵们在晚上安营扎寨的时候，就从板车上的包袱里面，拿出了自己最光鲜的衣裳换了。
而接下来的行程，有了这两大部落的带路和充当打手，也的确没有让大明士兵动手的机会。
每到一处，大明士兵只需要派出一小队人，骑着高头大马游荡一圈，然后用火枪打死几只猎物，然后所有人就主动送上了黄金和粮食。
运送辎重的板车从离开普吉奥部落之后，就再也没有空过。
而且这些部落也没有向大明人索要回报的想法，一口一声祖神，叫的大明士兵真的有一种当神的享受。
八百里的征途，他们用了半个月的时间走完，当他们抵达库斯科部落的时候，身后的士兵人数已经超过了四万。
整个东洲的部落，如今都还是奴隶制度。胜利者可以拥有一切，包括其他部落的女人。而失败者失去一切，不要说人权，连性命都随时可能被剥夺。
大部分部落，都是以多个部落长老和一个族长为首领。但是在库斯科，这里已经有了统治阶级的雏形，甚至还有了不同的官职。
到处可以看到奴隶在地里干活，但是这里的官员却不事生产，任意剥削奴隶。
大明士兵进入库斯科城的范围之内，对方只是出来阻拦了一次，听到了枪响，他们就再也没有反抗。
当候显坐着高头大马出现在他们的面前，看到气势不凡，面白无须的候显，他们一个个匍匐在地，口呼白神，祖神。
这里是没有马匹的，骑着马的候显，在他们眼里就是天神。
库斯科如今的王叫维拉科查，这与他们的创世神一个名字。在维拉科查的带领下，库斯科部落一直迅速地向外发展，如今的势力范围方圆几千里。
他们与大明人长的也非常像，都是一头黑发，脸部轮廓相差不远。
这半个月来，候显认真考虑了殿下当初交待的要给这些土人安排一个祖宗的问题。
虽然当时殿下只是提到了在北方，但是现在看来，南方这里也可以施行。
想要用文化来笼络这些土人，可要比藏人更加容易。藏人已经有了自己的文化，而且信仰佛教，所以一直跟大明面和心不和。
但是这里的土人，连自己的文字都没有，依旧还在用结绳记事，想要让他们接受大明的文化，那就要简单容易的多了。
身为一个宦官，候显从来都不是那种只会打打杀杀的武将，更善于动脑子。
面前的这张地图上面，已经标注出来的部落势力范围，他已经用汉字全部编排。
这些库斯科人如果接受他的建议，所有人都开始学说汉话，也就罢了，要是不从，自己就要将他打的顺从。
统治一块地盘，不能只靠打打杀杀，更要从文化上征服他们，让他们主动靠拢。
维拉科查面对四万多大军，他们自己也有这么多的军队，并不算畏惧。
虽然他也听说了对方的阵营里有能发出巨响的武器，但是并没有放在心上。
八十个贵族抬着巨大的肩舆，上面坐着他们的王维拉科查。贵族的头上都带着羽毛做成的帽子，，身上穿金戴银。
可是，当他们看到将近一百个骑在马上的大明士兵，领头的那个穿着红色的好看的衣服，登时就觉得自己太没有气势了。
候显右臂一扬，七十二个骑兵纷纷骑马狂奔，然后他们瞄准了前面空地上的一群羊驼开枪。
一阵枪响过后，那些被当做靶子的羊驼纷纷死亡。
而对方那汇集起来的数万战士，看到这一幕，直接丢掉了手中的武器。
八十个贵族抬着的肩舆被丢在了地上，他们也匍匐了下来。
看到这一幕，候显露出了微笑。“马上就是过年了。这永乐二十年，看来是个好年头啊！”