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莫驭的的确确有着许许多多的疑问,其中他最好奇的一个,就是时之老人是怎么陨落的,而卡尔卡多拉又究竟是个什么存在。
卡尔卡多拉在一张扶手摇椅上坐下,又向两人点点头,示意他们坐在对面的沙发上。
祂的身躯接近半透明,却又似乎是有实体的,莫驭可以看到那张摇椅在祂的动作下晃来晃去,祂双手交叠放在腹部,眼神空灵缥缈,仿佛穿透了万千的岁月,看向茫茫的未知。
“时间是个孤独的权柄。”
祂说,“很少有人崇拜时间之神,或许会有人祈求永生、不死——但那实际上是自然的权柄,如若没有顽强的生命力,面对无尽的时间的可能会是一堆枯骨;
也没有人会祈求让自己的时间停滞与前进——如果自己的时间与世界不一致,那多半是一种妻离子散的绝望苦刑;
或许有人会祈愿时间倒流,可那并不是小小的祈愿就能支付的代价。
时间能赐予信徒的不多,从信徒那边得到的更加少,好在稀少的信徒,同时也意味着不会有太多的污染。
时之老人是一位孤寂的神明,祂自己就是自己的锚点,祂在时间的长河中逡巡,在岸边驻足观看人类的悲欢离合。
但热闹永远不是祂的,祂永远只能是历史的旁观者,一旦祂伸手拨动时间的长河,一切就会陷于混乱。
无数混乱的时间线会随之产生,又会在推演中崩毁。
时间是孤独而无情的权柄,不幸的是,时之老人不是无情的神明。
祂在观测历史的过程中,对世上的生灵、文化与知识都产生了浓浓的好奇,祂在时间与岁月中穿梭,为生灵们创造的文化、铸就的奇迹而惊叹,又为人们苦痛而充满磨难的命运悲叹。
但命运同样也不是时间的权柄,两者同样由过去铸就,通往无尽的未来,权柄交叉之间,命运开始逐渐染指时间,而时间却被历史、文化和知识所蛊惑。
祂自身的锚点开始偏移,与来自信徒的信仰发生了偏差,若是仅仅如此,问题还并不大。
但祂逐渐喜欢上了新的自己,以至于将这一新生的部分刻入了基石之中。
基石与信仰的偏差越来越大,而在时之老人不断地在时空中穿梭时,祂没有注意到,自己与信徒之间的联系已经单薄的若有似无,直到,祂又往遥远的过去多迈了一步。
信仰的细丝断裂,沉重的锚深深沉入意识之海,神明如同断线的风筝,深陷于时间的迷宫之中、深陷于遥远的过去,祂的权柄还在,但祂已没有任何的力量去启用它。
祂静静地在时空中漂浮,意识混乱不清、逐渐迷失自我,然后顺着流淌的时间,遇到了刚成为神明的自己。
同一个时空中,突然存在了两位时间的神明,呈献给同一个神明的信仰,也突然有了两个指向,信仰不知所措,选择了看似更为强大的那个神明。
来自未来的时之老人,阴错阳差之间,抢夺了刚刚孵化成为神明的自己,为数不多的信仰。
初生的神明还未绽放就瞬间陨落,而来自未来的祂的基石已经改变,无法替代原本的自己重新演绎过去,占据历史的席位。
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