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的总收入了，对于很多几百文大钱就能过年的贫苦人家来说，也等于发了一笔小财。
于是兴奋过后，人人干劲更足，看他们的积极态势，与喊着号子的一鼓作气，也差不了多少。
李之谢绝了贝品出这笔银子的打算，木器场统共百十号人，有资格获得百两银子的不到两成，五、六千两银子对他而言，实在不值一提。
他并没有跟着去船上，感知到贝品的急切心理，好说歹说，才拉着老人家赶回住处。
此时，午餐仍在进行中，因为贝云派往港口内大宗采购海货一事，被各世家得知了。
就在李之离开的两个时辰里，这些人不约而同地送来了各自的手中稀罕物。
有人送礼，当然不能让人家空手而归，于是被留下来饮酒的就越来越多了。
再加上明日就是小年，市舶使那些外地官吏，也早早被贡维招呼到这里，更随着弥睿、张弘愈的率人到来，原本普通的午宴，居然形成了一场盛大聚会。
眼望得势必与晚宴接连起来，李之苦笑着摇摇头，找机会将其他几位夫人，与孩子们也都接了出来。
原本弥睿、张弘愈等人的到来，是提醒西域客人们，按照大唐南方风俗，自明日起就有满城规模的花车游行了。
也就是说，从此时开始，就算是正式进入大唐一整年里最热闹的时候。
而且，大唐的假期天数在当时领先全球一大截，不但有上十天休假一天的旬假，还有各种冠名的节假日。
至于大假，那时候也有两个黄金周的，就是元正、冬至，各给假七日。
像是小年自然也有单日假，于是自小年起，各地的年货供应，也经由陆路被源源不断地运送到了。
为何近段时间那些女眷们乐此不疲，早在半月前，这些外地年货或车装，或驼载，或马运，或驴驮，就已经频频出现了。
小年就是广州城内各处大集正式开启之日，伴随着几乎各条街道、各个村落都要组建的游行花茶，穿越大街小巷，数不清的小商小贩也纷纷占据街头巷口。
一百三十六行里，当然也缺少不了耍把式卖艺的，所以说，若想领教大唐盛景，年下各类大集，无疑就是绝佳的体现时期。
因弥睿、张弘愈带来的消息，让百十号客人们心情愉悦，主客尽欢也就由此生成。
此时阴雨天气开始放晴，不知谁提议，院中又点起了篝火。
但大多数西域人都围在前殿大堂内，听弥睿带来的当地官员说起春节盛况，不时引来阵阵惊讶之声。
即使李之在旁也是听得津津有味，此刻正有人讲到大唐的春节联欢晚会。
这个年代的大型艺人表演，实际上只有杂技演出，大多数是鱼龙曼衍、走绳、藏人幻术等节目，当时的人们以这种形式庆祝新年。
说穿了，就是有组织的将耍把式卖艺行为无限扩大化了，当然所请的艺人们均是行业中的佼佼者了。
中国一直是典型的东亚农业社会，因为农事基础，所以对“春”这个季节最具感情。
立春亦或春节，一般被认为是古代最重要的节日，所以相关民俗文化极多，而且根据年代、地域各有不同。
如放鞭炮、贴春联、穿新衣之类流传至今的大众习俗就不说了，在广州这个地界，就格外重视花车巡街，与舞龙舞狮队伍的街头表演。
与修炼者一样，他们均有各自的技艺传承，因而各个队伍之间的比试也是势不可少。
街头的斗龙斗狮场面，会从小年一直延续到元宵节。
因此过年期间，街头上始终挤满了人，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力彻底心神松弛的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。
从除夕开始一直到十五，就有许许多多的的舞狮队挨家挨户的上门辟邪、讨钱。
舞狮队至少要有五个人，一个领队，拿一个长三齿叉，两个舞狮，两个挑锣鼓，后面的敲鼓，前面的打锣。
因为舞狮是体力活，过几个小时就得换人，所以舞狮队一般在十个人左右。
舞狮队进门的时候，领队先进，狮子踩着锣鼓声音得意洋洋的舞进来，锣鼓和其他人都在外面。
领队和主人家说些恭贺新年，万事胜意、新年行大运的吉祥话，主人家把准备好的红包拿给领队，然后点着一包鞭炮，扔到狮子脚下。
这时舞狮的人要卖力的舞狮，狮头要高高的举起舞上小段。
最后，狮子就低头弯腰，跟着锣鼓的节奏，一下一下慢慢的倒退着出门，再到下一家去。